朱树松：是路不平吗……

　　清·小石道人《嘻谈录》说——主人外出穿了双“叉花伴”的鞋子，底子一厚一薄，走在路上，深一脚，浅一脚，很不得劲。这个主人感到很奇怪，“今日我的腿，因何一长一短?想是道路不平之故。”自己问自己，为什么我的腿变成一长一短了?是道路不平的原因吧。有个人看到他这个样，就告诉他，是他穿错了鞋子。主人这才知道是鞋子穿错了，急忙令仆人回家去取。可奇怪的是，仆人回家很长时间，却是空手而回。而是急切切地向主人禀告：“不必换了，家里的那两只，也是一厚一薄。”

　　西晋杨泉《物理论》：“上不正，下参差”，说的是大官行为不端，其所属下官也就会为非作歹了。其语不知是由俗语“上梁不正下梁歪”而来，还是俗语由其语而来，无所考证，但其义却是一样的。无论是“上不正”还是“上梁不正”，都与“随主”的仆人有一比，说的都是“下随上”义。

　　主人听信仆人语，“不必换了，家里的那两只，也是一厚一薄”，那说他穿错鞋的人，恐是眼有毛病了。便自谓正确——看来，本就是路不平嘛。仆人与主人的思维，特别相似，何也?皆因仆惧主人而揣主心媚主日久，投其所好，且主人又好“吃”这一口。于是，主人范犹如“模具”成型，仆人自然而然也就随“型”了。难怪世人有曰：见仆如见主。然也!

　　“上不正，下参差(cēn cī)”，说的也正是这样，上官一边倡导什么，一边又反其道而行之，不能正己，怎能去“正”下官。即便口头严厉，下官真能听吗?即便真听，上官的“严厉”也是心虚的。上官是下官的“榜样”，既然上官难以正己，那下官也只好仿效“不正”了。做一天下官，就当一天上官的“好学生”，甚至过犹不及，能不危害世道吗?民迫愤而生乱则是自然而然的事了，但责任却不在民。

　　为主人为官吏，名虽异而理同;治家治世，域虽有大小上下，但收功皆于“正”。不能正己者，焉能正人。

　　而今反腐，无论“大腐”，还是“小腐”，为什们总是茬茬旺盛，割了东畦割西畦，砍了高坡砍涝洼，功绩显赫但腐流仍汹，且子民却成了维稳的对象，这到底怎么了，难道不值得深思吗……

　　(朱树松·2024年2月13日)