李昊益：体育是人类探索真理的第四大工具

　　

　

　　宗教、艺术、科学，这三大探索真理的工具对大多数人来说还是易于理解和接受的!但在大众时代背景下，笔者认为还有一个工具对探索真理极其重要!它就是体育!尤其是体育里包含着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想等最先进、最强大、最革命的无产阶级文化，而宗教、艺术、科学和体育这四个工具就包括在文化的范畴下。

　　什么是文化!简单来说，文化就是人与工具相结合所进行实践活动后的精神反映的结果。所以严格来讲，文化不是个工具，它只是个现象。把文化当工具的，往往是在回避现象背后的本质!工具并没有本质!工具只是静止的、孤立的、片面的，即形而上学的物质或精神。工具不是文化，但是伴随工具的现象却是文化!工具属于文化的范畴下的与文化有密切联系的物质或精神。比如考古所出土的文物，还比如宗教文化、艺术文化、科学文化、体育文化等。那么，真理是文化吗?真理是人对客观自然规律的主观反映，这种主观反映越是和客观反映接近，这样的真理就越有说服力!所以文化它无法成为探索真理的工具，因为真理是人探索总结出来，但它本质上也是一种文化，文化是文明的重要组成部分。但是文化在一定条件或一定程度上是可以指导真理的探索!文化背后的本质——工具，在一定条件或一定程度上是可以被人应用在对真理的探索中!

　　可以说宗教、艺术、科学和体育，这四大探索真理的工具是目前人类文明发展中所能到达的最广阔、最高效、最清晰的边界了。当然未来肯定还有更先进的探索真理的工具出现，只是受当前的历史条件所限制。

　　通过悟性认识来探索真理的，以前只有宗教和艺术。而在宗教和艺术上几乎都是个体性的悟性认识，很少有整体性的悟性认识，即使有也是空洞的不切实际的整体性认识，例如宗教里的“普世大爱”，艺术里的“社会之美”。归根结底还是个体性的认识。恰恰相反，宗教和艺术都是通过唯心主义的整体来影响和控制个体的。即是由上及下的。宗教会告诉你，神或造物主创造了世界，我们凡人要想幸福就得按照神或造物主的旨意行事。艺术会告诉你，美是超出人的认知的，我们只能意会不可言传!正所谓，青菜萝卜各有所爱，一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。这种虚无缥缈的美，虽然表面上是超出个体的，但本质上依然是属于个体的，这种矛盾性反映的实质上就是个体性的认识!宗教和艺术如果不和唯物主义相结合，不和社会实践相结合，注定只能脱离人民群众!人民群众之所以进行宗教活动和艺术活动，几乎都是为个体。宗教是为了趋福避祸，让自己过得好，从而保存自己。艺术是为了丰富自己、提炼自己、升华自己、突破自己、解脱自己，从而消灭自己!如果真正是为了整体的，那么就会摒弃唯心主义世界观、价值观、人生观，就会正视所有人世间的疾苦，就会努力改造世界而不是一味地解释世界，就会自发地走向革命的道路，尤其走向社会主义和共产主义的道路。最后不自然地也是必然地要摒弃宗教和艺术的道路。因为在整体上，这两条道路根本走不通!

　　而体育不仅讲究个体性悟性认识，更讲究整体性悟性认识。即个体性认识与整体性认识的有机统一。体育是通过唯物主义的个体来影响和控制整体的，是通过个体发挥主观能动性参与社会实践而生存发展的。而且这个个体并不是某个具体的个体，而是整体中任意的个体，由个体到整体，即由下及上的。体育会告诉你，广大劳动人民创造了世界，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。人的自由而全面的发展才是人的真正的发展!我们要想幸福就得按照自然规律办事，就要人与自然和谐共生，就要努力实现天人合一!对这样的体育发展，虽然表面上属于个体的，但本质上是超出个体的!这种矛盾性反映的实质上就是整体性的认识!体育如果不和唯物主义相结合，不和社会实践相结合，注定也只能脱离人民群众!人民群众之所以进行体育活动，几乎都不是为个体。体育是为了保存自己，消灭阶级。是为了丰富自己、提炼自己、升华自己、突破自己、解脱自己，从而消灭阶级!如果真正是为了个体的，那么就会摒弃唯物主义世界观、价值观、人生观，就会无视所有人世间的疾苦，就会努力地替剥削精英阶级的强者去解释这个世界、维护这个世界，不管世界怎么变，都能唯心解释，而绝不可能去改造世界的任何一点，只要自己的利益不受损!就会自发地走向反革命的道路，尤其走向腐朽、堕落和颠倒的罗刹国道路。最后不自然地也是必然地热衷于宗教和艺术的道路。因为在个体上，这条道路根本走不通!

　　我们广大无产阶级人民群众，一定要为真理而斗争!