以辱华开篇的《三体》该不该被批判？

　　《三体》系列作品再次热门起来。针对其剧情上的辱华设定，近日，郭松民老师、张宏良老师提出了质疑和批判。这也引起了一些非议和纷争。两位老师的文章，都涉及到了一个问题：wg是不是人间炼狱?或者说，叶文洁因为经历过wg所以反人类、企图灭绝人类，这种设定是否符合史实?

　　不符合!这种剧情设定是对wg的抹黑和妖魔化。而妖魔化wg，就是辱华。

　　不可否认，目前的主流共识认为，wg是人造的炼狱，而因为经历过人造炼狱所以仇恨人类，逻辑上是能说通的。这也是相当一部分人对两位老师的看法不满、并维护《三体》的原因。而我们说，“wg是人造的炼狱”的这种观点，是罔顾史实的抹黑，是罔顾史实的妖魔化。

　　对wg这段历史，主流共识所认同的叙事，是错误的!这个错误延续了几十年，而它对中华民族的侮辱、它引起的世界人民对中华民族的鄙视和对中国人的仇恨，也延续了几十年。是时候让人们了解wg真相，辨清是非曲直了!

　　一些好心而单纯的朋友可能会问，主流共识怎么会错呢?一个错误，怎么可能成为共识呢?在回答这个问题之前，我们可以先想想《三体》的另一个——同样为主流共识所认同的——设定：决定人类社会运行的根本法则，甚至决定宇宙运行的根本法则，就是“黑暗森林”里的丛林法则。丛林法则，就是弱肉强食、优胜劣汰——面对三体人这群强者，作为弱者的地球人，只能且应该接受被淘汰、被赶尽杀绝的命运。

　　主宰这个世界的根本法则，是丛林法则吗?一头动物世界里的野猪，大概会赞同;而一个有模有样的资产阶级精英、一个大腹便便的资本家，则更是会抚摸着吃得圆滚滚的肚子大加赞同。但，如果从人类历史和经济的客观规律出发，认定丛林法则自古以来主宰一切，就是纯粹的偏见。而把丛林法则硬说成是永久不变的、主导社会发展的根本规律，就更是目前的强者为维护对弱者的压迫和剥削，所精心打造的思想禁锢。

　　为什么这么说呢?在原始社会，在私有制和阶级出现之前，也就是在生产资料及产品还是公有的时候，人与人之间并没有剥削关系，人类社会内部也就没有丛林法则。同样是最近热映的《阿凡达》电影里，就有对这种不同于丛林法则的社会关系的描绘。也就是说，历史上，有至少一个时期，统治人类社会的法则，并不是丛林法则。而这个时期，恰恰是没有私有制的时期。

　　为什么精英们要声嘶力竭地吹捧丛林法则呢?正是因为，他们永不满足的剥削欲望，要求着一个弱者乖乖被吞食的丛林社会，迫使着一切民族推行他们所谓的“文明”。他们要按照他们自己的禽兽面貌，为他们自己，创造出并维护起一个丛林社会。在资本主义的丛林社会，精英们龇着獠牙，把一切的一切都变成可以产出利润的商品，把每个不属于他们阶级的人，都变成任他们宰割和压榨的肥美猎物。猎物们对丛林法则的迷信，他们再需要不过了!

　　在瘟疫、战争一类的灾难发生时，人类社会里99%的弱者缺医少药、艰难谋生，而1%的强者高枕无忧、财产翻番，不正是高贵的丛林法则造就的吗?

　　假如，钱财的聚集和无限增殖并不能带来一丝一毫的幸福;假如，我们不想被宰割和压榨、更无意宰割和压榨他人;假如，我们不选择这带来灾难的资产阶级精英的丛林法则，而是选择让人与人、人与自然和谐共生的东方文明的法则……那么，丛林法则带来的灾难，是可以避免的。另一个世界，也是可能的。

　　也就是说，假如，好心而单纯的朋友们不再迷信主流共识，而是正视、指出主流共识里的错误，并齐心协力改正之……那么，另一个世界，是可能的。

　　推翻对主流共识的迷信，是结束灾难的开始，也是另一个世界的开始。

　　再回到《三体》。如果wg确实如以《三体》为代表的主流共识所声称的，是人造的炼狱，那么，发动wg而造就炼狱的毛主席、中国人民，就是带着原罪的人类公敌。如果主流共识依然错了呢?

　　所以，以辱华开篇的《三体》必须被批判。

　　向质疑和批判《三体》的郭松民老师、张宏良老师，致以最崇高的敬意!

       2023年1月30日