人类公器（电影文学剧本）（下）

　　(下)

　　15、

　　(紧接中篇，柴教授、叶如、叶秋可的谈话)

　　叶如：柴教授看得很准，大道既隐是历史的悲哀，孔子徒有其志，空言大道却毫无办法，他所提倡的礼法是企图让弱势群体安于被压迫、被剥削的地位以祈求强势的统治者实行怀柔政策，从而使社会成为一个和谐的存在。可这只能是一种妄想，黄世仁不光不会免去杨白劳的租子，还要作践他的女儿。要剥削者、压迫者的贪婪在某种程度上停下来，根本不可能。所以，孔子的说教只能被强势的统治者加以修饰打扮作为欺骗弱势者的工具，以至于鲁迅笔下的狂人在“陈年簿子”的字里行间只能看见“吃人”二字。我们尊敬孔子，因为他有志于道;我们可怜孔子，因为他曾为其理想而奔走，只落得惶惶如丧家之犬;我们鄙视孔子，因为他挟禹鼎以跪启鼎，亦即挟大道而降道隐。

　　叶秋可：爸，还有一点，我一时想不清。我想在孔子以前“易”和“道”两个字就给中华文化奠定了基础，它是彻底的辩证法，是“有”和“无”的对立统一，用现在话说，宇宙是质能振荡的存在，人也有质能两方面构成，人性就有善恶两方面的内容，接下来的“德”字就有两种可能，而我们中华文化把“德”字的核心归结为一个“仁”字，“泛爱众，而亲仁”，再接下来就逻辑地推出“义”、“忠”、“恕”，而最后“为人民服务”，成为七字逻辑的结晶，从而摒弃人性恶的一面，与西方丛林哲学根本不同，这方面孔子孟子是不是也有大功?

　　柴教授：孩子，这个问题提得很深刻。你不是提到西方哲学问题吗，他们是把人的物质一面强调成唯一，把恶的一面看成人的唯一本性，这是一个很现实的问题。想一想，前段时间人家为什么下那么大力气要我们改名“过程主义研究院”还要我们铸造自由女神像?不追溯到这个哲学根本，就不能认识问题的严重

　　叶如：看来对KTL公司，对牟全我们还研究得远远不够，还必须进一步提高警惕!还必须看到假丑恶的现实存在，必须与之斗争!

　　(这时候马书记推门进来)

　　马书记：向你们通报一个事情，也许你们已经注意到了，网上有个叫向东风的网友提出了牟全30年前霸占国有资产并转移国外的问题，遭到了一片骂声。事情正在发酵，牵扯甚广，我想我们也不能将其置若罔闻。

　　柴教授、叶如、叶秋可分别紧张地查阅电脑和手机。

　　叶如：很多人的叫骂，好像是异口同声，全都说向东风否定改革开放，是文革余孽。

　　叶秋可：(看手机)这个人说向东风提出的是牟全公司的第一桶金，第一桶金就是傻子瓜子，是不问原罪的。呵呵，概念竟可以这样偷换!

　　柴教授：(看着电脑上一个帖子)这个人更是拿向东风上纲上线，说向东风拉出的是30年前的事情，是否定30年，是企图引发思想动乱。

　　马书记：当下人们还没有人提到青城公司，可是我们知道青城公司和牟全有割不断的关系，叶秋可同志更清楚这一点，你有什么想法?

　　叶秋可：我明白书记的意思。如果牟永怀不和牟全划清界限，我就断绝和牟永怀的任何关系!

　　马书记：你不明白我的意思。我想我们斗争的对象是共济会，是自由女神而不是活着的任何人。毛主席曾使一个罪恶累累的封建皇帝的思想感情入列劳动人民队伍，更何况像牟家人，他们只是被洪水卷去了一段距离。

　　16、

　　牟永怀家。一家三口围坐一起，牟永怀和小姨妈脸色忧郁，好像都有心事，互相看看，心照不宣。保姆端上饭，秦慧中不说话，拉了保姆一下，要她和三个人坐在一起。

　　牟永怀：小姨妈，(他的话实际上要他妈听的)你看中央又抓住一只大老虎。从他家竟查出那么多现金，把点钞机都烧坏了四台，另外还有黄金、古董。这些东西有什么用?

　　小姨妈：大老虎就是大傻瓜。

　　牟永怀：小姨妈，那些东西要是放到你家里，你会拿它怎么办?

　　小姨妈：你胡说，咱家里做梦都不会有那么多钱。

　　牟永怀：我是说要是万一有了你会拿它怎么办?

　　(显然他们没有料到妈妈会插进话来)

　　秦慧中：犯大罪才会有那些东西，身体里有大毒，背上才会出大疮。

　　(保姆放下筷子要往外走，却被秦慧中拉住。)

　　保姆：让我离开吧，我胆小，我知道你们接下来会说啥!

　　秦慧中：我比你胆小，才离不开你。

　　牟永怀：看来大家都已经知道了，就谁也不要瞒谁了。

　　小姨妈：(赶紧向牟永怀使眼色)不不，你说什么?我什么也不知道。(她贴近牟永怀耳朵悄悄说话。)

　　(下面闪过耳语的画面)

　　几天来秦慧中吃饭很少，对着手机发呆，夜里小姨妈和她睡在一个床上，她几次大哭不止。小姨妈装着不知道原因问她为什么哭的那么厉害，她只说睡不着，要吃安眠片——她把所有危险药都收藏了。

　　(快递员叩门，送来一个大信封，上边用英文和汉字写着寄信人地址，寄信人牟全，收信人秦慧中)。

　　小姨妈帮助姐姐打开信件，里边一个是牟全和秦慧中的离婚协议，一个是财产分割协议。后者载明青城公司全部动产不动产归属秦慧中及其儿子牟永怀。秦慧中久久注视着两个文件，忽然爆发一阵歇斯底里的狂笑。

　　秦慧中：魔鬼走了，魔鬼走了!

　　小姨妈：我们可以有一个清净的家了。

　　秦慧中：不，这里不是我的家，我的家在乡下。那是一个好多人一块儿拉板车的家，那是一个可以很多人一块儿摘葡萄的家，那是一个可以好多人一块儿笑得前仰后合的家。

　　牟永怀：妈妈说得真好，那是一个可以唱“我们一声喊叫，大家沿着小河奔跑”的家。

　　秦慧中：这里是一个大墓坑。

　　牟永怀：这里是一个大囚城。

　　秦慧中：你把叶秋可给我叫来，我们马上一起回家。

　　牟永怀：不行，妈，我想这个信件是一个计谋，是别人要把我们当成他保护财富的木偶，我们很可能成为别人犯罪的同伙。而我们该有自己的脑子，有自己的责任。

　　秦慧中：孩子，妈怎么没有想到这些，这应该找马书记、柴教授他们问问。

　　马书记办公室。柴教授、叶如、叶秋可他们正在讨论关于大禹九鼎的图案设计问题。手机响，柴教授接电话。

　　柴教授：啊，牟永怀，什么事?......你们收到了牟全的信件?这说明他注意到了国内网络上关于牟全公司案的大争论。......你妈妈情绪很激动?......

　　牟永怀：(打电话)请老师告诉我，该怎么样给青城公司定性?.....怎么?马书记接到上级电话，国家出现紧急事情?.....武汉出现重大疫情?.....已经全市禁止出城?.....中央要求全国各地支援武汉抗疫?(对方已经挂断电话)

　　17、

　　(追溯武汉军运会情景)

　　2019年10月18日

　　武汉一家星级酒店前熙熙攘攘的人群。酒店前从楼上垂下醒目的大幅标语：热烈祝贺第7届世界军人运动会在武汉召开;热烈欢迎各国军人运动代表团。

　　美国300多人组成的军人运动代表团下榻大酒店。

　　一些运动员一进住室就疲惫地躺下吸电子烟。

　　运动会入场式，与其他代表团形成反差，美国军人运动员入场时显得疲惫拖沓，毫无军风纪表现。场外观众多感惊诧，纷纷议论。

　　几天之后美国数名运动员出现“感冒”症状，美军派专机来接病员，酒店服务员相互发问

　　服务员甲：“普通感冒值得用专机接回美国?”

　　服务员乙：“听说在美国普通感冒都不住医院，多喝开水休息也不过六七天就行了。

　　服务员丙：这么娇气怎么还是运动员!

　　不到20天之后，春节来临，春运开始，武汉发现新冠病毒型肺炎。

　　武汉日报头版新闻：党中央指示武汉紧急投入疫情防控，所有人停止离开武汉。全国各地支援武汉抗击疫情。(叠印《人民日报》、《湖北日报》、《武汉日报》有关报纸文章标题。)

　　牟永怀(接小姨妈电话)：怎吗?小姨妈，....妈妈不见了?她的电话一直关机?汽车也不见了?...怎么?怎么能让她一个人开车出去?

　　小姨妈正向各岗楼逐个询问一辆红色奔驰轿车的信息。一个警察告诉她，看见一辆红色奔驰车停在中医院门口。

　　小姨妈到医院打问，一个老中医告诉她，一个叫秦慧中的女人来过，匆匆地讨了个防治瘟疫药方离去。

　　小姨妈(给牟永怀打电话)：永怀呀，我又打听了几家药店，人家说看见她买了一车中草药，开车向东边去了。

　　牟永怀：她会不会是向武汉方向开去?

　　小姨妈：很有可能，那么我们怎么办?我也没有主意。

　　马书记办公室。

　　马书记正在办公，牟永怀和叶秋可叩门进来。

　　牟永怀：马书记，我妈妈突然不见了，她的电话一直关机。我们四处寻找，找不到车也找不到人。

　　马书记：她身上带有什么证件?

　　牟永怀：她有身份证和驾驶证。

　　马书记：别的呢?

　　牟永怀：说起这方面，记得她说过她只有一个党费证。

　　叶秋可：打听到她的车装满了中草药，估计是要往武汉去，要不要我们开车去追?

　　马书记：你知道她走哪条路?况且她已经离开一天一夜，谁能估计她此刻到了哪里?不过可以断定，没有本市卫健委的介绍信她进不了武汉。

　　叶秋可：那就更让人着急!

　　马书记：得冷静想一想，着急不解决任何问题。

　　(牟永怀两手捂脸啜泣。马书记一直在挠头，然后拿起手机。)

　　马书记：(打电话)喂，是市卫健委吗?......我是珠穆朗玛定鼎研究会。我们想组织一个志愿小组到武汉支援抗疫。.....怎么?武汉不接受医生、护士以外的人进去?那怎么办?我们已经有一个同志送一车中草药先行出发，估计已经到了武汉。.....你们无论如何得帮忙联系一下.....女的，叫秦慧中，共产党员。

　　马书记：(转对身旁二人)没有别的办法，只能静等武汉消息。不过请放心，武汉的同志们会妥善处理。

　　武汉。秦慧中正和当地抗疫工作人员谈话。

　　工作人员：有两个工作，一是给居家隔离市民分送生活物资;二是进方舱医院陪护一个轻度患者，那是一个即将临产的孕妇。不是要你给她助产，你只管照顾婴儿，不能让婴儿感染他母亲的病毒。

　　秦慧中：什么都行，听从分配。

　　工作人员：如果你同意，就去陪护孕妇。这个袋子里装的是你自己的每天必须按时服的药物、防护服和照顾婴儿所需要的全部用具和尿布。

　　秦慧中：好，谢谢你给我分配工作。

　　工作人员：好，你还要在这张表上写上你家人的姓名和电话。

　　19、

　　珠穆朗玛定鼎研究会办公室。马书记、柴教授、叶如、牟永怀、叶秋可等在场。

　　牟永怀：马书记，近来网上关于牟全公司掠夺国有资产的大论战，愈演愈烈，这是青城公司不能回避的问题，我们一定得表态。在这种形势下，妈妈曾要我们立即回到乡下居住，我说事情很复杂，不能那样简单处理。正在这时候武汉出现疫情，她只身前去武汉，绝对是由于一种迫切的赎罪心理。我感到十分害怕，她显然下决心有去无回!

　　马书记：武汉卫健委已经传来消息，她的工作是照顾一个核酸阳性的孕妇，可本分工作以外她还给其他几个患者提水、打饭，帮清洁工扫地、倒垃圾，整天忙个不停，这至少会缓解一下她的情绪。

　　叶秋可：请马书记告诉武汉的同志，秦阿姨是个病人，需要他们给予治疗，让她健康地回来，家里还有重要的大事等她回来，才能作出决定。

　　叶如：事情真是诡异，武汉这个通衢大市，临近春运突然暴发疫情。远在大洋彼岸的大国总统掩盖不住幸灾乐祸，还说他们有所准备，瑞德西威疫苗可以抗御疫情。可是，迅雷不及掩耳，美国、欧洲相继爆发疫情。当人们纷纷惑疑美国在武汉军运会之前就传染的流行性感冒和电子烟白肺病;质疑美国大动干戈派飞机从武汉接走感冒患者的时候，他们却把新冠病毒称为“武汉病毒”、“中国病毒”，甩锅中国，甚至煽动其他国家和他们一起向中国索赔，这里面到底藏着什么猫腻?

　　柴教授：这件事和国际、国内一系列大事是否存在着内在联系?确实令人惑疑。

　　叶秋可：难道这就是所谓盎格罗撒克逊计划中“用文明方法消灭垃圾人口计划”的实施?

　　马书记：大家好像都在更加深入思考同一个问题，当今人类是否连续几百年来上演着恶魔组织写就的同一个剧本?这个剧本的主题就是要强力推出一个悖谬的宇宙观和人生观：把人看成是自私的动物，剧本故事就只讲金钱魔鬼的悲欢离合，以及由此引发的人类的血流成河。

　　叶秋可：我们特别上心的是华山会在干什么，牟全他们是否也在剧本中扮演什么角色。这关乎我们正在进行着的工作。

　　柴教授：这场旧戏必须结束，人类必将开始新的生活，登场的新剧本必须有新的主题，故事必须有新的人物和新的线索。对此，中华文明有无可旁贷的责任，而我们每个普通人都该承认“匹夫有责”。

　　叶如：人类的生死存亡就决定于对这个旧剧本主题的批判，其着手点应该是改变金钱这头恶魔，使其回归本性，回归人类创造金钱的初衷。

　　柴教授：《易经·益卦》卦辞指出的社会生活原则是“我为人人，人人为我”，卦中第二爻说“或益之以十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉。”就是警告后世人，钱是用以等价交换的符号，千万不可在交换的过程中聚敛，人们应该像信仰上帝一样遵守这个原则，这就是人类创造金钱的初衷，是中华先祖的智慧，是中华文化的智慧。

　　叶秋可：自由女神就是旧剧本主题的形象化，要行大道就要批判自由女神，行大道就是发扬中华文化的智慧。这样说对不对?柴老师、马书记。

　　柴教授：大禹九鼎就是人类新剧本主题的形象化，它直接和自由女神相对立，它要建立的人类社会规矩和共济会阴谋要建立的“世界秩序”相对立。这就是我们中国共产党已推动写入联合国文献的目标：建立人类命运共同体。

　　牟永怀：我是一个只会做具体事情的人，听着大家的议论，我感觉一刻都不能平静，不知道该如何做起。

　　叶秋可：我想，我们应该在网上发表一批清算牟全公司的重型文章，就从处理青城公司的财产做起。

　　牟永怀：若有可能，应该尽快接我妈妈回来，她壁橱的保险柜里一定能找到牟全公司甚至华山会的一些罪恶证据。

　　叶如：是呀，我们不能只是坐而论道，我认为铸造九鼎的工程应该尽快着手设计。

　　马书记：大家说得很对，可以作为提案，提交党委会研究决议。我还有一个想法，我们应该写一篇文章，题目是《敦促共济会消亡书》，将于定鼎的同时发表出去。想把初稿的起草交给年轻人，不知道是否可以?

　　柴教授：培养新的一代是完全必要的。

　　马书记：叶秋可，你敢不敢担此重任?

　　叶秋可：有你们做后盾，再加上我们已经有很多网友可以请教，我愿意当这个执笔人。

　　20、

　　叶秋可：(接电话，马书记、柴教授、叶如等就在她旁边)啊，你是武汉方舱医院?

　　(电话中的声音)：你是秦慧中的女儿吗?

　　叶秋可：(叶秋可沉思片刻)啊，啊，我是秦慧中的女儿，她是我妈妈。我知道她在护理一个婴儿，怎么了?她宁死不肯离开婴儿?.....她自己经感染新冠病毒?需要马上送她进火神山医院?

　　(电话中的声音)：她现在很不理智，她说自己仍可以照顾婴儿，即令离开婴儿，她还可以照顾产妇，但绝不进火神山医院。不然她立刻就死。武汉市卫健委指示我们一定要保护秦慧中同志的生命安全。看来只有你可以帮助我们。

　　叶秋可：武汉仍在封城，时间也不允许我们前去武汉。......好吧，你帮助她打开视频电话，让我们和她谈谈。

　　(武汉方舱医院。工作人员正在劝导秦慧中)

　　工作人员：党中央的命令，人民生命至上，不能放弃任何一个患者。事实是你已经被感染。

　　秦慧中：我是一个志愿者，我不是来给武汉添麻烦!

　　工作人员:好好好，让你的女儿和你谈谈。

　　(工作人员把手机递给秦慧中，叶秋可和马书记等的影像出现在她的面前。她忍不住嚎啕大哭)

　　秦慧中：我前世里做了什么孽，让我有赎不完的罪，做不完的难!

　　牟永怀：妈，我们都要坚强地活，我们不会跟着别人完。(牟永怀也泣不成声)我们还有要事须做。

　　马书记：秦慧中同志，要挺起胸膛向前看，向远处看!

　　(当他们通话中间，叶秋可从她的提包取出那幅毛主席绣像，挂在正面墙上。)

　　叶秋可：妈妈，你看这是谁?记得吗，是你叫我时刻记住毛爷爷的话，为人民服务的路永远走不完!

　　(秦慧中眼前化出这样的画面：毛主席戴一顶军帽站在天安门上向群众招手，当年作为学生的秦慧中在人群中向着毛主席欢呼。于是，在秦慧中模糊的泪光中天安门广场欢呼的人群里的自己又幻化成了她的儿子和叶秋可)

　　马书记：秦慧中同志，我们是跟着毛主席长征的共产党员，不能掉队。

　　叶秋可：妈，到火神山医院去，那里是咱们的岗位。

　　牟永怀：妈，到火神山医院去，那里是咱们的岗位，咱们的岗位。

　　秦慧中：(对着毛主席像)好，孩子们，我去，我去，我一定活着回去。

　　武汉。中心街道，从大楼顶上垂下红色标语：

　　感谢全国人民的无私支援，抗疫斗争取得决定性胜利!

　　五十六天抗疫大战，取得世界瞩目的伟大胜利!

　　大街上车来人往，超市里购物人群熙来攘往，货架上摆满各种东西。

　　飞机场大型客机不断降落、起飞。

　　洛阳火车站。一些单位前后打起横幅：欢迎我市支援武汉抗疫的同志戴誉归来。其中有一条横幅上写的是：欢迎秦慧中同志支援武汉抗疫归来——珠穆朗玛定鼎研究会。

　　马书记、柴教授、叶如、叶秋可、牟永怀从一群穿白色防护服的人中间认出秦慧中，叶秋可抱住她。

　　叶秋可：妈妈，欢迎你健康归来!

　　秦慧中：感谢武汉的同志，他们不只是救了我一条命，还治好了妈心里的病。(不住地抹眼泪。牟永怀开来了小车，秦慧中扶马书记坐进车，叶秋可和牟永怀再扶妈妈上车)。

　　牟永怀：(在车里)妈，乡下的房子我已经整理好了。现在我们是回乡下还是先回青城。青城公司该怎么办?我们正在等你说话。

　　秦慧中：这段时间我在医院也注意了网上一些关于牟全公司的文章，我不知道该如何说话，只是想青城公司属于人民，对于我们它只是罪证，我们没有权处理。

　　牟永怀：你是说我们现在就回乡下?

　　秦慧中：不，我们还要先回青城，很多事情还等着它来发言。

　　(秦慧中说罢慢慢地从提包里取出一枚钥匙。)

　　牟永怀：啊，是保险柜的钥匙?

　　叶秋可：啊，这个一定有大用处，马书记、柴老师我们正在写一组文章，准备在网上和论敌展开殊死大战。这把钥匙可能帮助我们晒出共济会操纵中国资本的罪恶把戏。

　　21、

　　公园。一群人坐在花坛旁边，人们都情绪激动地看着手机，

　　争先恐后地大声念微信公众号。

　　议论者甲：记得吗?不久前向东风在网上引发的那场辩论，经武汉抗疫沉默了一段时间，再度发起。

　　议论者乙：这一次，骂向东风的人舌头该抽筋了吧。因为牟全元配妻子秦慧中打开保险柜，对牟全公司侵吞国有资产大揭秘。

　　议论者丙：看，看，这些签字，这些批文，这些贷款，这些票据，三十多年前，人家都是怎么弄来的!

　　议论者丁：所谓空手套白狼，简直是一场大魔术，一张大斗篷抖动几下，上百亿的国有资产就到了私人腰包里。

　　地铁车厢里，几个乘客正在议论。

　　甲：看，这个珠穆朗玛研究会要向最高人民检察院投诉牟全违反宪法罪。

　　乙：是呀，中华人民共和国是社会主义国家，岂能允许他们把国有资产霸为私产，甚至变成国外资产。

　　丙：国家应该对牟全发出通缉令，抓捕他回国审判!

　　高速列车上，座位前后乘客纷纷议论。

　　两个老年知识分子女乘客。

　　甲：据说这个华山会是共济会的中国分会。给人的印象十分诡秘，美国的跨国公司，高通、波音、马丁等军工集团都和它有密切联系。他们可以调动世界金融、科技、文化各方面力量对中国发动攻击。

　　乙：华山会的舆论能力更不可小觑， 他们操纵一支网络大军，发表各种反动论文，宣传资本主义学说的同时还极尽其造谣污蔑的能事。他们甚至匿名给何向东寄去了一根挽好吊套的绳子。

　　甲：那是他们理屈词穷的表现。

　　乙：可是，有一种现象，堪称是历史的诡异——仔细研读马克思的原著，可以这样说，马克思的全部理论著作都集中于批判亚当·斯密的两本书;马克思的全部实践都倾力于组织共产党和共济会作斗争。而让人不解的是一些自诩是马克思主义者的教授和学者却敢于著书立说大捧亚当·斯密，却敢于在讲坛上，把《国富论》当作圣经吹嘘。

　　甲：是的，马克思用异化论的抽象，用剩余价值的逻辑让亚当·斯密内腐外敝;而中华圣哲用极其形象的比喻和形容让亚当·斯密的卑微和凶残嘴脸毕现。

　　乙：关于这方面的深入讨论，珠穆朗玛定鼎研究会有个公众号，发表了不少很有分量的文章，我们可不可以加入进去?

　　甲：可以呀，这个公众号和青城公司关系非常密切，他们正在网上寻求朋友，我们现在就可以到网上联系他们。

　　乙：听说青城公司的全部资产都已经归于国有，市政府已把那里改造成一个儿童乐园，名字叫做“蜻蜓于飞”。

　　珠穆朗玛研究会的设计室，马书记、叶如、柴教授、工艺设计师等围着台上的一个方鼎模型在研究鼎飾图案。

　　马书记：现在看来大家的意见一致，我们要定的鼎，叫“人民鼎”，鼎名铸在鼎的正面;鼎内的铭文就用中华文化的核心逻辑七个字：易、道、德、仁、义、忠、恕。这七个字的现代升华与结晶为五个字：为人民服务，作为铭文主题，铸在与鼎名相对的另一面。鼎两个端面的铭文是“人类命运共同体”、“地球是永远的家园”至于铭文周围的纹饰该怎么做，大家继续提出意见。

　　叶如：人民鼎内外铭文的升华过程，即从较近的大禹治水算起，其历史也有4400年，其纹饰应该烘托铭文：启发人类思古之幽情，知人性善念之根本，痛物欲四千年之肆虐，推大道而奋行!

　　柴教授：根据这四条原则，我想九龙纹和云纹都是必要的，因为，它既是中华传统文化固有的图案，体现着人民创造历史的观念。可不可以加进一些山水，让人思念大禹治水救天下的铸鼎原旨，不可起少数人造方舟逃跑之私念。

　　马书记：九龙、祥云、山水都很恰切，可是我觉得这些图案对刚才说的四条原则第三条还不能充分体现。想当初大禹铸鼎还塑造了一个怪物饕餮，是他预料启会改变禹鼎初衷，更会有启后的桀纣出现。而当今世界的金融寡头，远比桀纣更加贪婪，所以大禹诅咒的怪物还是否铸到鼎上?大家谈谈自己的意见。

　　柴教授：那头一副脸庞几乎全被一个大嘴占完的饕餮，必须铸到鼎上，才能给人类深刻的警示，让人们永远蔑视贪婪。

　　工艺设计师：那么，把它铸到鼎的什么地方?不管铸到鼎四面的那一面，都让人感觉一个怪物蹬鼻子上脸。

　　叶如：“鼎烹公餗”就是为人民煮饭，所以，饕餮最好的位置应是被火烧的鼎底部四足之间。(众人大笑，拍手称赞。)

　　马书记：好，好，饕餮就是唯利是图的资本，资本就是贪得无厌的饕餮，把它铸到鼎下边!

　　22、

　　蜻蜓于飞儿童乐园。

　　乐园不设大门，在相隔不远的几丛柳丝花影中透出八个童体大字：蜻蜓于飞儿童乐园。乐园没有围墙，周围只有几条小溪，明灭于散放的石阵之间。人们从远处可以看见园内一簇簇男女儿童和少年，互相追逐嬉戏。

　　忽然几声哨音响过，一些少年儿童纷纷集合到他们的教师身边。

　　一个女教师对学生讲话：同学们，今天我们要参加一个盛会，盛会的名字是“人民鼎首次展览会”，参加盛会的有大人也有孩子，我们要遵守秩序，作一个懂礼貌的好少年。(学生们拍手)

　　女教师：你们先不要拍手，等一会儿有人来接我们，见到她你们可以拍手表示热烈欢迎。

　　来接少年儿童的是叶秋可，她在乐园入口处下车，看看充满童趣的蜻蜓于飞几个大字，脸上显露复杂的情绪。片刻后，她向同学们走去，同学们拥过来，有的拍手，有的抱住她的手臂，那个女教师和叶秋可握手后又拥抱亲吻。

　　叶秋可：我代表珠穆朗玛定鼎研究会欢迎蜻蜓于飞儿童乐园的老师和同学们参加人民鼎首次展览会。

　　展览会的广场中心建有一个大理石高台，青铜铸造的人民鼎置于高台上边。高台后边是一个巨大的液晶荧屏。在参会人陆续到来的过程中，荧屏上一直显示着叶秋可收藏的那幅毛主席绣像放大版，不断有人到像前鞠躬。

　　会议开始，珠穆朗玛定鼎研究会的人，还有参与定鼎讨论的网友，其中有几位都是熟悉的面孔。大家来到人民鼎周围和液晶荧屏前，马书记被围在中间。

　　马书记：同志们、网友们、老师们、同学们，现在让我们首先向伟大的导师毛主席表示最深切的怀念和最崇高的敬礼。多年以来，我们在中国共产党党中央的领导下深入学习马克思主义、毛泽东思想，不忘初心，牢记使命。通过大家的努力下铸成了人民鼎，可以骄傲地说这就是我们大家的学习成绩，(荧屏上从各个角度展示人民鼎)请大家从外到内，从上到下仔细看看人民鼎的铭文和纹饰。她是人类公器，她宣告人类历史即将进入大道之行也，天下为公，世界大同的新时代，人类必将告别私有制社会，结束人类社会的“史前时期”。扮演“史前史”最后阶段的主要角色是共济会，它必将消亡，我们的使命应该是敦促它尽快消亡。

　　在展示人民鼎的同时以叶秋可的语调朗读《敦促共济会消亡书》。全剧结尾处，荧光屏上一道彩虹把人民鼎托上珠穆朗玛峰。

　　敦促共济会消亡书

　　此敦促书不针对罗斯柴尔德家族、洛克菲尔德家族、摩根家族或其它任何具体人，而是针对共济会。因为人类的家族性质或可改变，而共济会则是一个必然消亡的概念，人类只能是敦促其迅速消亡而已

　　共济会是一头盲驴，盲驴之所以既盲且蠢，是因为它产生于错误的宇宙观，一个荒谬的逻辑。须知宇宙是质能振荡的存在，或说宇宙遵循辩证规律，辩证就是阴阳，都是对立统一，宇宙万物，莫不如是，人和人类社会，质能振荡的具体形式而已。这是人类在整个进化过程中仰观俯察的结论。从黑洞碰撞到“上帝粒子”、“天使粒子”的发现都是仰观俯察的经验，都是质能振荡的证据。而共济会之产生则由于一部分人把人和社会的物质需要强调为唯一而把精神需要彻底扭曲，它是由这部分人假丑恶无限膨胀产生的一头盲驴。

　　共济会从古代到近、现代已经恶贯满盈。这头狂奔的盲驴，已经把人类带到了悬崖绝壁。

　　金钱是盲驴没有沟回的蠢脑，兵器是盲驴颠跛的四蹄，它拖人类走过的全部道路，充满着鲜血，流淌着眼泪。

　　近些年，盲驴竟仰天狂吼：任凭跳入悬崖，也要毁掉人类的绝对多数，只带剩下的五亿。

　　幸则人类已经觉悟，正在驯服拖车的盲驴。金钱是为等价交换而生，是为人们互相帮助提供便利，利润是贪婪瞎编的闹剧，共济会无节制地垄断金融，是演一出蠢而且瞎的戏。当今大数据已被人类掌握，等价交换已不成问题。真善美乃人性的自然回归，以劳动创造奉献社会是人的权利，自私贪婪将被矫正，不能再瞎编利润闹剧，地球资源只要不被战争挥霍，万物皆可各取所需。共济会必然消亡，自由女神必须休息。天下为公，世界大同，大道行矣!

　　主题歌：(在剧中合适情节中演唱)

　　昔日天下发洪水，华夏三代有大禹。禹带群龙治洪水，

　　洪水归川天下平。

　　世界自古多洪水，华夏累世出大禹，青铜九鼎铸禹魂。

　　鼎烹公餗饷群龙。

　　而今天下发洪水，金钱瘟疫起战争。饕餮口开合不住，

　　华夏大禹重铸鼎。

　　定鼎华夏今又是，人类一家享大同。定鼎华夏今又是，

　　人类一家享大同

　　剧终

　　2021年8月1日 于洛阳(一稿)

　　2022年4月22日于小浪底(二稿)