发动妇女狠批孔孟之道

　　长汀县城关镇营背街妇女的革命精神大发扬

　　1974年1月8日人民日报 第2版

　　福建省长汀县城关镇营背街妇代会，在批林整风运动中，发动广大妇女狠批孔孟之道，大大振奋了妇女的革命精神，大立了社会主义新风尚。

　　发动妇女

　　开始批孔时，有些妇女认为批判孔孟之道与妇女关系不大。在街道党支部和镇妇联的领导下，妇代会举办了两期学习班，组织妇女学习党的十大文件和党的基本路线，批判林彪反革命的修正主义路线。通过学习和批判，妇女们看到，一伙的反革命的政治纲领和理论纲领中，有不少破烂货是从孔家店拣来的，在批林整风中开展对孔子反动思想的批判是非常必要的;在学习班上，妇女们还大摆意识形态领域中阶级斗争的表现，譬如，什么“死生由命，富贵在天”啦;什么“嫁鸡跟鸡飞，嫁狗随狗走”，“男主女从”啦;什么“多子多福”啦，等等，在一部分妇女中还有影响。这么一摆，她们认识到，孔子的反动思想，至今还在毒害着不少人、束缚着妇女的思想。要使妇女们的精神进一步得到解放，树立社会主义新风尚，必须深入批判孔孟之道。通过办学习班，培训了一批骨干，激发了妇女们批孔孟之道的革命热情。她们召开了大小批判会，出了批判专栏，写了不少批判文章，使一千二百多名妇女受到了教育。一些过去很少参加政治活动的家庭妇女，也表示不能忙了针线，丢了路线，积极参加政治夜校的学习。

　　抓住重点

　　在开展革命大批判中，妇女们把孔子搞复辟、开倒车和轻视劳动、歧视妇女的反动思想，作为批判的重点。妇女们从回忆对比入手，控诉封建礼教对妇女的迫害，摆孔子反动思想的流毒，揭孔子反动思想的危害;把他们的反动思想和孔子的反动思想联系起来进行批判，找出它们的来龙去脉。这样做，大大激发了广大妇女的无产阶级义愤，革命大批判的怒火越烧越旺。党支部副书记罗春花和许多妇女，在大批判中列举了新社会许多妇女的先进事迹。近几年来，这个街道的家庭妇女在毛主席光辉的《五·七指示》指引下，走出家门，开荒造田，自力更生办工厂，连续三年粮食亩产超千斤，工业产值大增长，把消费城镇改变成为生产城镇。雄辩的事实，有力地驳斥了从孔夫子到这一伙歧视妇女的无耻谰言。这样批判，妇女的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟提高了。原来不想当干部的曾二妹、江秀英等，振奋革命精神，又挑起了抓革命、促生产的担子。广大街道妇女的政治热情和生产劳动的劲头进一步高涨，参加政治夜校学习和集体生产劳动的妇女比过去增加了一半以上。

　　大破大立

　　这个街道的妇代会，在发动广大妇女开展批孔过程中，针对当前意识形态领域阶级斗争的表现，提出了“五破五立”：一破封建迷信，立劳动创造世界的观点;二破封建包办买卖婚姻，立婚姻自主、新事新办;三破重男轻女、夫权思想，立男女都一样的思想，实行男女同工同酬，搞好计划生育;四破“妇女落后”论，立妇女“半边天”，革命要争先的思想;五破“读书做官”，“下乡镀金”论，立务农光荣的思想。五选区七十岁的刘大姑，过去认为自己命不好，为了“修来世”，她吃斋念经、求神拜佛四十多年，受封建迷信的毒害很深。参加选区批孔后，认识到：解放前，念经拜佛几十年，还是一样受苦;解放后，妇女才重见天日大翻身。她表示再不信神信佛了，要听党和毛主席的话，积极参加政治夜校学习。她还在选区、街道的批孔大会上，现身说法，狠批孔子的“天命观”，对广大妇女教育很深。四选区妇女谢秀英生了四个女孩，为生个男孩，“传宗接代”，不想节制生育。参加选区批孔后，她深受教育，认识到时代不同了，男女都一样，男孩子、女孩子都是革命的后代。不久，便高高兴兴地到医院做了绝育手术。批孔的开展使这个街道计划生育工作得到进一步的落实。在耕山队务农的一些女知识青年，批判了孔子“学而优则仕”及他们鼓吹的“读书做官”、“变相劳改”等谬论后，认识到他们同孔子一鼻孔出气，他们宣扬轻视农民、轻视农业劳动的观点，是为了引诱知识青年脱离实践、脱离劳动、脱离劳动人民，成为他们搞复辟、开倒车的工具。这些知识青年表示：决不受骗上当，要在耕山队认真看书学习，虚心接受再教育，誓做革命接班人。由于紧密联系实际，狠批孔孟之道，这个街道的社会主义新风尚大发扬，妇女“半边天”的作用大发挥。