知青文学与伤痕文学

　　这两种文学截然不同。首先，知青文学是变法前的，伤痕文学是变法后的。这就说明了前后的政治思想的不同。

　　知青文学我看过几本，比如《我那遥远的清平湾》。写的是那个激情燃烧的岁月，知青们在广阔的农村自立更生，艰苦奋斗，和那里的农民乡亲，和那里的一草一木都结下了深深的感情!对那段珍贵的经历深深怀念!如今，我们的常委大多是当年的知青出身，这说明了那段经历对青年的成长弥足珍贵!如今，许多当年的知青们纷纷组团，重游当年插队的农村，道不尽的抚今思夕，怀念那段在毛带领下开天辟地，为新中国的崛起而奋斗的激情燃烧的岁月!

　　然而，变法后的伤痕文学却是另一番格调，那些小说极力的描写那段岁月让他们所受的苦难，他们作为城市里的高贵的大少爷、大小姐，本来应该养尊处优，衣来伸手，饭来张口，却被赶到乡下和卑贱的农夫们一起劳动、受苦!冬季三九天下地干活，夏季三伏天也要辛苦劳动，简直就像皇帝一下子变成了乞丐!突然，某绝色美女知青被生产队长强奸了!于是，风云为之变色，草木为之含悲!如今，这些作家有的登上高位，高官厚禄，大有傲视天下，舍我其谁之气慨!然后他们的大作纷纷推出，不是腰带以下，就是丰乳肥臀!偶尔发现人民群众有个别不老实不听话的，就带着19个13对他们一顿臭骂!

　　(民族复兴网编者按)

　　变法前后分水岭如此明显，为什么?其实，这很容易理解：那些勤奋学习的学生从来不会怪老师管得严;那些调皮捣蛋的学生总是说老师如何如何坏。你给那些吸毒者一些毒品，他们会很感激你;你把他们的毒品夺走，他们会非常恨你。从某个层面来说，人与兽的距离并不远。