单纯地评价贾浅浅其诗作，实属避重就轻了

　　问题的根子在于封建复辟，在于门阀宗亲的公卿权制卷土重来，以致于渗透、攻陷、取代党的组织制度和选拔用人规范。

　　通过今年以来被曝光的吴勇、吕旻、吕敬人的毒教材事件，再到贾平凹门荫作协，过去那些曾经被新中国覆灭的封建沉渣已经毫无保留地被证明再度泛起：山头主义，圈子文化，裙带关系，学术门阀，家室宗亲。

　　我是你的师父，你是我的徒弟，他是我的子女，你是谁的同门，谁又是你的连襟，他又是谁的乡党，谁又是他的朋羽……

　　长久以来，以“同乡”“同学”“同门”等为纽带的封建门阀文化，在党政机关和各界管理机构中成为了组织架构的塑成核心，悍然凌驾于党的组织意识形态之上。

　　通过“家天下”“一言堂”“一姓室”等，直接弱化了党的领导，并“有效”对抗了层层审察，为体系式腐败提供了族群化的温床。

　　想想前年的方方、唐小禾为什么能够抗压不倒，再想想去年的周百义为什么胆敢飞扬跋扈地怒骂网友“我是厅级干部，你是个什么东西”？

　　作协、足协、艺协、文联……学阀、财阀、门阀、军阀……利益勾连、深度捆绑，永葆圈子和家族的精英化，永葆“阶级永不降级”。

　　早在土地革命时期、各个革命根据地长期开展相对独立的游击战争时，就出现过一种带有小团体主义和宗派主义性质的错误倾向，毛主席那个时候就批之为“山头主义”。

　　后到抗日战争时期，党和革命队伍内部又一度严重地存在带着盲目性的山头主义倾向，妨碍着党的团结和战斗力的增强，也使得延安整风和七大在党史中的地位格外重要。

　　就主观原因而言，毛主席认为山头主义是由党内教育不足造成的，从三湾改编、古田会议，到延安整风、党的七大，建政建国之前，党和军队的每一次重要自我革新无不带有鲜明的“去山头”、“去门阀”、“去宗亲”的色彩。

　　因为山头的一旦形成，一定会伴随着封建性质的地方独立王国的拔地而起，紧跟着的就会是严重的腐败和全国革命凝聚力的下降。 #贾浅浅入围中国作协会员名单##贾浅浅的诗#

　　1972年8月在武昌，年近八旬的毛主席回忆：“在庐山会议时，我写了一个700字的文件，就提出是英雄创造历史还是奴隶创造历史的问题……要团结起来啊，不能搞宗派主义，不要搞山头主义……”

　　毛主席他老人家为什么可以统领军政、可以折服苍生，除却能力，更在于信念和理想的色泽不褪。

　　所谓“公者千古，私者一时”，古来又有几人真确恪尽，又有几人至死方休？…………