观点｜乡村振兴基点在于地权归属！

　　马克思恩格斯在《共产党宣言》中深刻指出：资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的厉害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。(《马克思恩格斯选集》1卷，人民出版社1995年274页)

　　有地有民，有民有国!问讯上苍民所有，上帝拿出鸿茅酒。寂寞学者本不变，鞠躬尽瘁为民磊，闻到富人笑，苦痛血泪掉。在涓流发财诱惑下，农民谱写了一段特殊且魂飞魄散的当代发展史。他们，从土地主人沦落为雇佣农民;他们，从光荣阶级变化成下层人群;他们，从朴实群体蜕变成势利人员;他们，从热情好客民众学成唯利是图俗人;他们，赚卖大白菜钱却要将顶卖毒物罪。

　　农民，被农业资本所有者规模化流转土地，而丧失土地承包经营权土地收益管理权，仿佛留下身体躯壳而被盗走身体主宰权，致使其失去农业劳动支配权与土地法定意义所有权;农民，出卖了自雇创业基础和保障——土地，心甘情愿沦落成在自己土地上劳作而为市场化农业资本所有者服务的特色无产者——丧失土地失落亲情的城市民工。

　　农民，祸不单行，纷纷离开干净职业农耕农业，背井离乡涌向城市。他们，建盖不属于自己的房子，生产无权拥有的产品，增添无力占有的社会财富;他们，生活在最差的环境，干着最累的活计;他们，失去了田园生活，失去亲人的温暖，失去对子女的教育，丧失侍奉见孝父母的机会，丢失孩子健康成长的希望，陷绝的人生境地。

　　农村土地名副其实的法定集体所有，农民具有农村土地 实质性承包经营权管理权支配权，这正是农民农村产业化创业发展农户财富增长农业资本积累的必要基础和充分条件。农村土地集体经营与农村土地集中经营，同属于非分散化个体小农经营，抛开技术性差别，二者本质差异即是土地所有权经营权管理权归属问题。后者，农民从土地经营权管理权所有者变成单纯提供或出卖劳动力价值的劳动者，农民彻底丧失了农村土地的生产经营效益的支配权话语权。

　　农民悲哀，时代悲鸣。伟大导师马克思预见，劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产赤贫。劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟。劳动创造了美，但是使工人变成畸形。劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部工人回到野蛮劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。

　　马克思洞察并清楚表明，在发达的资本主义生产方式下，谁也搞不清楚到哪里为止算是诚实，又从哪里起就算是欺诈。当然，政权是站在欺骗者一方，还是站在被欺骗者一方，始终是有很大差别的。

   作者：徐鲜梅，博士，社科院研究员