江青摄影:晒得黝黑的女民兵美不美?
李克勤(jixuie)题记:江青有一个摄影作品,是一位海岛女民兵的形象,曾经在《人民画报》上发表,由于身份特殊,署名是笔名峻岭。有部电影《海霞》,是讲海岛女民兵故事的。海岛上的人以渔业为主来谋生,所以女民兵一个个都是晒得黝黑黝黑的,但那个时候看她们都很美。有一个时期,由于思想观念的变化,人们对于美的标准是有过相应调整的。从文艺作品里的女性形象,就可以看出这一点来。《海霞》里的民兵队长,是由京剧演员吴海燕扮演的,她在电影里的形象,那可是实实在在的“渔家姑娘”喔。人们对她们的美,有个说法叫做——黑里透着红。那是说得通的,当然不同的世界观也许会想不通,但从道法自然讲,渔家姑娘在海边,理所当然要被太阳晒黑,这是自然之美,纯真之美,那意味着新的女性在整体上的道器变通之变——这是新中国女性在精神上的新的解放,新的意境,新的风采。
峻岭是江青的笔名,以这个笔名发表在画报上的作品,即使现在看来,水平都是很高的
《海霞》这部电影,展现的是海岛女民兵的风采,吴海燕演的海霞是个渔家姑娘,在党和毛主席教导下成为一名新中国的女民兵干部,可谓由器而道的,也就是从形式到内容,那是想得通说得通行得通的。
本文要点如下:
真善美这三者,都是道器结合的,只不过相对而言,美更加重视器层面,道隐含其后。
美之道,就是世界观。不同的时代,会有世界观的差异,也就会有对美的不同评判。
人之美,不能不涉及健康。自然之美,健康之美,是值得追求的。
欲知详情,请看下文。
01
真、善、美这三者,美更突出器层面看得见的成分
真、善、美,也可以说是中国文化评价事物的一套方法论。
就人的评价而言,直观的更多是看其美不美。
美之道,不能脱离世界观。在唐明皇李隆基那个时候,杨贵妃是很美的,不过她的那种丰腴之美,也许到了今天也许就会被人们普遍认为没有那么美了,当然也不至于说不美。
现在人们对女性的身材之美,肤色之美,似乎特别讲究。
用身材之美来评判,杨贵妃不算特别美。
用肤色之美来评判,《海霞》里的女民兵黝黑的皮肤,也不会是现在女性的追求。
这都是属于道层面的世界观的差异所致。
不过,如果结合真善美三者,全面地看女性之美,《海霞》里的女民兵除了外形之美,还有健康之美,心灵之美,也就是说她们是全面的美,是名副其实的真善美。
人们对海岛女民兵的描述是:黑里透着红。
这个红,有着特殊的含义。
红色娘子军
红太阳
火红的年代
太阳最红,毛主席最亲
闪闪的红星传万代
参考:
王铭创作的《海霞组曲》,那近乎完美的音乐形象,把女民兵的真善美刻画得淋漓尽致。
02
新旧社会妇女的两种境遇
《海霞》视频简介
这是电影开始的镜头
这一天的早晨,朝霞慢慢地升起,已经映红了大海上方的天空。在碧波荡漾的海边,四周还没有人,渔家姑娘海霞早早就起来了,来到了海边,只见她头上戴着草帽,肩上背着钢枪屹立在海边的一大块礁石上,面对着大海,海霞的心里汹涌澎拜。
她心里有千言万语要说出来。这些年的变化,她都亲身经历着,这时只见她双眼望着远方的海平面,对着大海吐露着她的心声:
海霞的面前呈现出大海上汹涌澎湃的水面,还有就是女民兵手里握着钢枪在海边认真操练的情景。女民兵那英姿飒爽的身影在海霞的脑海里久久没有抹去。这一切也都发生在海霞自己的身上,这里的一点一滴的变化她也都在经历着。
此情此景下,海霞向大海吐露着自己的心声:
海霞的脑海里浮现出20年前画面,那一天,同心岛的天空乌云密布,大海上波涛汹涌。海上,一只木盆在愤怒的波涛中颠簸,眼看着就要被潮水渐渐吞噬。
波涛声中,隐约听到有婴儿的啼哭声。原来海上漂浮着的木盆里躺着一个初生的婴儿,她挣扎着,大声哭叫着。
岸边的海滩上,一个中年男人正向着一条破渔船走去,只见他穿着补丁摞着补丁的蓝色的上衣,裤子也满是补丁,脚上没有穿鞋,光着脚丫子在岸边走着。那中年男人边走边不时地回头朝着海上漂浮的木盆望去,满脸的无奈和痛苦。
这个中年男人的名字叫李八十四,就是同心岛上的渔民,那条破渔船就是他的家。从远处来看李八十四的这个家,四处漏风,也没有一件像样的家具。李八十四之所以做出这样的决定,实在是没有办法,但凡有一点办法,他也不会把自己刚出生不久的女儿给这样送出去啊。
海霞回忆说:是刘大伯把她重新从大海里救起,抱回家,起名——海霞。
(详情请参看后面的参考《海霞》视频)
解放军来了,指导员教小海霞读书,她很快就成长起来
民兵排长海霞带领女民兵,一边织鱼网,还一边进行军事训练,那个时候有个说法叫做“一手拿镐一手拿枪”,生产训练两不误。
这是一支特别能战斗的队伍。
参考:
故事片《海霞》
视频链接:https://mp.weixin.qq.com/s/CuwX7shtVqfKh68bbscGnw
03
《国家记忆》 海防女民兵 战地传奇
时代不同了,男女都一样——这是毛主席的名言,实际上新中国妇女得到解放以后,她们还发挥了女性独特的优势,在社会主义革命和建设中作出了独特的贡献。
李克勤后记:毛泽东文化,是因为和毛主席有关的人和事出现,并且成为地地道道的文化现象以后而存在和发展的。那么女民兵这一事物,早在战争年代就有,在红军时期就有红色娘子军、女赤卫队员,一直到新中国成立之后“妇女能顶半边天”成为各各行各业的普遍现象。毛主席曾经写过一首《七绝·为女民兵题照》——飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。这是对女民兵,对顶起了半边天的中国妇女的最好的描写。再看那些晒得黝黑黝黑的海霞们,你会觉得她们不美吗?
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