万恶的旧社会造成《为奴隶的母亲》：被丈夫租给有钱人作生育工具的妇女

　　李克勤（jixuie）题记：我们一般说的新社会是相对于旧社会而言的，毛主席共产党领导人民翻身以后，人民当家做主的社会就是新社会，而在之前那个吃人的，万恶的社会就是旧社会。万恶的旧社会里，穷苦人家的妇女所受到的压迫，更加厉害，生活往往更加悲惨。革命作家柔石的小说《为奴隶的母亲》，描写的就是一位被丈夫典（租）给有钱人家作为生育工具的妇女的凄惨命运，那是进步人士对旧社会的控诉。我上初中时，听广播里播放的这部小说，印象很深，每听一次都深受教育——我们生在新社会，长在红旗下，要格外珍惜来之不易的幸福生活。几十年过去了，我们究竟做得怎样呢？我们的的确确需要认真思考一下。我们每一个人都是在历史长河中生存发展的，我们每个人的想法说法和做法，能否想得通说得通行得通，这可以经过历史的检验来下结论，任何人所思所想，所作所为都脱离不了具体的历史背景，每个人都必须面对历史的审视，这是没有办法的事情，正所谓善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。

 

　　故事梗概：

 

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01

 

鲁迅和柔石，被称作情同父子

　　《为奴隶的母亲》的作者柔石，是鲁迅十分喜爱的一位青年作家。

　　鲁迅杂文《为了忘却的纪念》，正是为了纪念柔石及“左联五烈士”而写的。

　　我们高中语文里学过此文。

　　鲁迅写道：

　　“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年。”

　　1931年2月7日夜，柔石、冯铿、殷夫（白莽）、胡也频、李伟生等五名左联成员与其他19名共产党员被国民党当局拖至龙华监狱后面的空地，还未等他们反应过来，一排排子弹便从隐藏在一旁的建筑中射出。

　　这便是“左联五烈士”被国民党反动派残忍枪杀的场景。

　　鲁迅对柔石的描写：

 

02

为奴隶的母亲

柔石

　　一九三○年一月二十日。

03

坚持研究毛泽东文化

　　李克勤后记：仇恨毛主席与仇恨鲁迅的人，是不是一类人？这类人有什么特征？恐怕不难找出来。鲁迅欣赏的人，毫无疑问，毛主席也是欣赏的。鲁迅以及他的学生柔石，提出了问题——中国妇女有成为奴隶的母亲的危险，他们来不及解决这个问题。毛主席领导我们用革命的方式解放了全中国，但文化上解决束缚妇女解放的路，依然还是漫长的，曲折的，斗争经常是十分残酷的，任重道远。毛主席的道器变通留给我们许许多多宝贵的财富，包括道层面的精神，器层面的文化习惯和一大批革命文艺作品。我们需要认真思考——为奴隶的母亲会不会重现？重现了怎么办？