有毒的教材就是一杯杯惑醉灵魂的污酒

　　日本曾将台湾和大连纳入日本领土。连日本人都知道——或者说，反动势力本就最为看重的，正是文化教育洗脑和媒体舆宣蛊心。

　　日本人在大连的四十年占领时期里，除了军事武装侵占和经济资本掠夺，还有一项十分重要、影响深远的动作：渗透教育系统。

　　早在日俄战争还未结束时，日本人就在大连建立了“满洲军政管理委员会”，并从日本国内派遣教育工作、政治文书工作的相关人员封为“入华军政委员”，其目的就是“抚慰满洲民心”。

　　1905年4月时，辽东守备军军政长官神尾光臣就指出：“第一着眼点，应是教育”、“聘用的教师必须是日本人”。

　　与此同时，日本贵族院议员伊泽修二也配合主张：“对占领地的民众，总的原则是实行人身征服即战争征服和精神征服并重的方式。”

　　1905年秋天，大连日军军政署正式颁布《大连公学堂暂行规则》，明确华人学堂的目的是“一方面为布施日本文化，一方面是把我国（指日本）之政治，公明正大示诸土著人（指中国人、大连人），培养一批懂日本语的土著人，以便我国公私事务。”

　　1906年3月，日本人在大连颁布了《关东州小学校规则》，并开办了第一所招收日本儿童的大连学校——大连寻常小学，开始了让日本后代渗入大连的步伐。

　　1914年，日本人在大连成立了“关东都督府教科书编纂委员会”，出版的课本中有关岳飞、文天祥、史可法等中国古代民族英雄抗御外侮内容的课文全部删掉，尤其是戚继光的名字成为绝对禁词。

　　至1937年前后，日本人对大连的奴化教育达到顶峰，关东局官房这个专门为大连奴化教育而设立、类似于教育局性质的文化殖民机构就由于事务繁多而建立。

　　1942年，日本人在大连成立了“书房教育促进会”，进一步加强日本语的推进和日本军国主义思想的灌输，强调包括大连在内的东北（伪满洲国）是独立主权国家，是日本的仆从国，并伪造历史声称满洲、朝鲜半岛和日本“自古以来就是不可分割的整体”……

　　1944年，大连的公学校全部使用日本在华教务部教科书编辑部制作的教材，以便在东北、在大连推行战时体制，动员大连市民“随时为大日本帝国的神圣事业慷慨赴死”。

　　在四十年的侵占时间里，除了在教育系统的大力推行奴化和文化殖民，日本人还在大连建立了成体系的矩阵化的媒体舆宣。

　　1905年创办的《辽东新报》是日俄战争后大连的第一家报纸；两年后，由日本满铁创立的《满洲日日新闻》是第二家有影响力的日文报纸。

　　1908年，大连的第一家中文报纸《泰东日报》创刊，后随着日本殖民军管的加强，《泰东日报》逐步沦为亲日媒体，服务于日本对大连的侵略政策。

　　1911年，《东北文化月刊》在大连创立，这是由日本的文化侵华组织“中日文化协会”创办的，旨在推行日本军国主义思想，也是近代东北第一家中文杂志。

　　1925年，“大连中央放送局”在日本人的操作下建立，每天以日语、俄语、汉语、朝鲜语、英语五国语言播报新闻，是东北最早的电台。

　　到1926年，大连已经有日汉双语报纸212种，它们都肩负着给日本侵华战略卖命的“重任”……

　　除了大连，台湾也是一样。

　　如1943年台湾“总督府”出版的《初等科国语》第九卷中，有一篇名叫做“沙鸯之钟"的课文，讲述是宜兰苏澳郡利有亨社(现在宜兰县南澳村乡)的泰雅族少女沙鸯为日本皇军效劳的故事……

　　在日本殖民当局看来，沙鸯少女所作所为是非常“爱国”（国，指的是日本）的。当时，台湾“总督”长谷川清为了表扬沙鸯少女的“为国捐躯"的精神，还特别制作“爱国少女沙鸯之钟”的铜钟一座，然后放在宜兰县南澳村乡的“教育所”……

　　无产阶级的教育会造就解放者，买办与帝国主义的教育会造就奴化者，这一点是十分清晰的。

　　有毒的教材就是一杯杯惑醉灵魂的污酒，配合着幼时沉浸着的社会风气与时代氛围，一批又一批孩子被制毒者、贩毒者、投毒者晕染成功，其影响是深远的。

　　不止一次呼吁了：教材之事绝非儿戏，保卫教材、保卫社会主义教育刻不容缓！