张宏良：对人民大众的态度是辨别真假左派的唯一标准

　　今天这个每日一言，就是要为鉴别真假左派提供一个标准。有人总是说，不知道怎么辨别真假左派，不知道谁是五毛党?之所以不知道，就是因为当今左派养成了一个习惯，完全根据一个人对毛主席的表面态度来判断好坏，而根本不管他对老百姓的态度如何。这主要是由当今中国特定的政治环境决定的，并非是中国左派固有的缺陷。

　　在此前特别是十八大之前的30年间，自始至终都是一浪高过一浪的反毛非毛浪潮。反毛非毛的根本原因就是因为毛主席坚持维护人民利益，晚年更是宁可“跌得粉碎”也要发动文革开辟出一条人民大众维护自身利益的道路。所以中国人民不仅把毛主席看成恩人，同时还看成亲人，形成了以毛划线的习惯，根据一个人对毛主席的态度来辨别这个人是左派还是右派，是好人还是坏人，是爱国者还是汉奸。

　　这种鉴别方法在当时那种特定条件下是完全正确的，不仅能够准确地辨别出一个人的政治品质，还能够准确地辨别出一个人的道德品质。因为毛主席是开国领袖，是这个党这个国家这个军队的缔造者，凡是躺在这个国家的利益上否定毛主席的人，不仅在政治上十分反动，而且在道德品质上十分下流。

　　而与此同时，那些捍卫毛主席的人则要承担极大风险和牺牲，不仅得不到各种利益，甚至连基本人权都没有，如同欧洲中世纪的女巫那样，随便扣个帽子就可以任意处置掉。正是因为这些人为了捍卫毛主席，捍卫人民利益而不惜付出一切，老百姓才把这些人看作是好人，才自觉地去支持这些人。

　　后来，经过左翼力量和人民大众多年的艰苦奋斗，中国反毛非毛的环境发生了根本性变化。捍卫毛主席的人民群众不仅在数量上占据了绝对优势，更重要的是在网络舆论上形成了人民民主专政的强大力量，任何反毛非毛的苗头只要一出现，马上就会陷入六亿网民的齐声喊打中，连一个敢于站出来抗拒的声音都没有，是真正意义上的人民民主专政。不仅民间网络上如此，包括主流社会也以歌颂毛主席为主的红色文化，取代了以往的靡靡之音。可以说毛主席再次走遍祖国大地，已成为包括敌人都不得不承认的基本事实。

　　在这种情况下，那些原本就没有坚定信仰的人，那些“甭管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”的人，那些有头有脸而又十分聪明的人，那些一生都为了票子、位子、房子、车子而奋斗的人，便悄悄收起了“春天的故事”，转而唱起了“东方红”。只不过他们现在高唱“东方红”和此前高唱“春天的故事”，都不是为了信仰，而是为了利益。如果继续在左翼队伍中唱“春天的故事”，肯定得不到任何利益，弄不好还会被打个头破血流，只有高唱“东方红”，才能够得到过去他们高唱“春天的故事”所得到的一切。

　　而左翼群众已形成的习惯，在客观上也成就了他们的政治投机，如同列宁所说的那样，最可怕的是千百万人的习惯势力。虽然此时高唱“东方红”已经成了一种投机手段，但是人民群众仍然没有改变以歌颂还是反对毛主席来判断一个人好坏的习惯。特朗普正是看到了这一点，党内贪腐势力和国内黑恶资本势力也同样是看到了这一点，才让这些人取代了以往汉奸右派的名誉地位，让他们唱着“东方红”走进了左翼队伍，一边喊着毛主席万岁，一边干起了对人民群众喊打喊杀的罪恶勾当。

　　所以大家现在一定要坚决改变以往各种辨别习惯，不再根据对马克思、列宁、毛主席的表面态度来辨别真假左派，而是要根据对人民的态度来辨别。从马克思到毛主席，从来就没有用对经典作家的态度来辨别革命和反革命，而都是用对人民大众的态度来辨别真假。马克思就曾经被一群张口闭口“马克思”的法国社会主义者逼得没有办法，最后不得不苦笑着说：“好，好，好，你们都是马克思主义者，只有我不是马克思主义”。毛主席一生曾多次谈到辨别真假革命者的标准，也从来都没有以对马克思列宁的态度来划分，而都是以对工农群众的态度来划分。我们今天也要用这个标准来辨别真假左派。

　　就像这个每日一言中所说的那样，凡是对老百姓喊打喊杀的人，凡是把老百姓反抗资本压迫说成是“颜色革命”的人，凡是站在强者一边欺负弱者的人，凡是站在富人一边指责穷人的人，无论他们把毛主席万岁喊得多么响亮，他们也都是人民大众最凶恶的敌人，都是披着毛泽东思想外衣的左派五毛党。大家千万不能好了伤疤忘了疼，甚至伤疤还没好就忘了疼。曾几何时，七十年代末八十年代初，那些残酷镇压造反派的人，有哪一个不是打着马克思主义的旗号，不是打着捍卫毛主席的旗号?

　　古希腊哲学大师赫拉克利特说过，人不能两次踏进同一条河流。人也不能两次犯同样的错误。如果说中国老百姓第一次被自己所拥护的，打着马克思主义旗号的人所宰杀，是令人同情的上当受骗，那么第二次还同样被自己所拥护的打着马克思主义旗号的人宰杀，那就是活该了。希望中国老百姓千万不要做这种活该的人，更希望中国左派千万不要误导老百姓成为这种活该的人。(2020年3月16日)

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