学习毛主席《为人民服务》的光辉著作

　　八十年前的今天，毛主席发表了著名的光辉篇章《为人民服务》。这篇光辉著作，会在历史的长河中，永远放射璀璨光芒。

　　“为人民服务”，五个金光闪闪的大字，闪烁着无限的光辉，穿越时空，光芒永恒。

　　“为人民服务”，是毛泽东思想的核心之一，是共产党的宗旨。它不仅是现实的共产党宗旨，也是未来共产主义的思想。

　　“为民”，这个话语并不陌生，从古至今，历代统治者都挂在嘴上。

　　周代就宣扬“敬天保民”，是让人们知道，奴隶主也要“保民”。

　　孟子更是提出了“民为贵”，被后来的孔孟之徒吹捧为人民思想。

　　唐太宗的“民可载舟，亦可覆舟”，被称为重视人民的经典。

　　只要不是愚蠢到家的统治者，都要口口声声说是“为民”。夺权造反时，叫做“吊民伐罪”。坐了江山时，叫做“为民做主”。

　　资产阶级更是把自己扮演成全民的代表，把为人民的诺言，喊得非常响亮，处处说自己是在为民。每届上台的首脑及其政府，都要信誓旦旦的说，他们要为民办事。

　　林肯的“民有，民治，民享”，很有名，被资产阶级奉为经典。

　　孙中山的“民权、民族、民生”三民主义，全都有“民”，至今被某些人热捧。

　　连蒋介石也口不离人民，即使发动内战，也说成“此次剿匪，乃人民福祉所在”。明明是屠杀人民，却声称为民谋福祉。

　　历代统治者标榜的“为民”，不过是谎言与欺骗。他们装出一副为民的样子，无非是掩盖剥削与压迫，让人民对统治者抱有幻想，安于被统治的地位。

　　毛主席的为人民服务，是对几千年剥削阶级世界观的否定，是翻转历史乾坤，翻转社会地位，翻转阶级关系的崭新的无产阶级世界观。

　　毛主席为人民服务的思想，有着极其丰富深刻的内容，这里只能谈一下，点滴学习体会。

　　第一、毛主席的为人民服务，是把自己作为人民中的一员。

　　如果不是空喊口号，而要真正为人民服务，自己首先必须是人民中的一员，必须融于人民群众之中。如果你不融于人民群众之中，游离于人民群众之外，甚至居于人民群众之上，那么你所说的为人民服务，不过就是空话或假话。

　　在这方面，毛主席为我们做出了光辉的榜样。

　　毛主席这位从韶山冲走出来的农民的儿子，始终是人民的一员。

　　在井冈山，毛委员和战士们一起行军打仗，和战士们一起吃着红米饭南瓜汤，和战士们一起挑粮上山，战士们发自内心的歌唱“毛委员和我们在一起天天打胜仗”。

　　在延安，毛主席穿着补丁摞补丁的旧衣服做报告;和扛着锄头的农民亲切交谈;和十来岁的小战士亲切交谈并签名;和干部战士们一起开荒种地，共同参加大生产运动。

　　解放后，身为党中央和国家主席，一件睡衣补了73个补丁，一双皮鞋穿了20多年，困难时期和群众同甘苦，七个月不吃肉、蛋、奶;走遍祖国大地，深入工厂农村，和工人农民交谈。

　　和人民在一起，这里的人民，主要是劳动人民。毛主席给陕西佳县县委的题词就是“始终和最广大的劳动人民站在一起”。

　　毛主席永远和人民在一起!毛主席永远和人民心连心!

　　而现在，社会上的官僚和精英们，他们从来不会把自己当做人民的一员，从来不会把自己置于人民群众之中。为了装点门面，或者笼络人心，也会讲点人民之类的话语，但是他们从骨子里看不起人民，高居于人民之上。不信的话，请看他们说的“再也不用看群众脸色办事了”。这就是他们的真话，说明他们内心和人民对立。他们是要当官做老爷，怎么可能为人民服务呢?

　　第二、毛主席的为人民服务，是有鲜明的阶级立场的。

　　毛主席说：“为什么人的问题，是个根本的问题”。

　　是站在人民大众立场，还是站在剥削阶级立场，是站在无产阶级立场，还是站在资产阶级立场，这是个根本问题。

　　如果缺乏阶级感情，阶级立场不坚定，甚至站在和人民对立的立场，根本就谈不上为人民服务!

　　革命导师是具有鲜明的阶级立场的，所以他们为无产阶级的解放事业奋斗终生。

　　鲁迅是有鲜明的阶级立场的，所以他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

　　无数革命先烈和英雄们是具有鲜明的阶级立场的，所以他们为人民的利益甘愿牺牲一切。

　　阶级立场来自于世界观，只有具有无产阶级世界观，才会有无产阶级立场，才能彻底为人民服务。

　　然而，并不是每个进入革命队伍的人都具有无产阶级世界观。

　　一些带着小资产阶级世界观，或者干脆带着资产阶级世界观的人，出于个人目的，也可以在反帝反封建的新民主主义革命斗争中是革命的同路人。他们中的一部分人，世界观始终没有得到改造，顽固地坚持资产阶级世界观。一旦进入社会主义，资产阶级世界观就要顽强的表现出来，就要享受特权，就向往西方资本主义生活，就要走资本主义道路。他们对人民没有任何感情，站在人民的对立面，热衷于为资产阶级服务，成为走资本主义道路的当权派。他们不仅不会为人民服务，相反会成为资产阶级剥削人民的政治靠山。

　　第三、毛主席的为人民服务，是把“人民”当做主人。

　　毛主席把一个普通战士张思德的牺牲，看的比泰山还重，因为他是为人民服务的。毛主席亲自参加追悼会，并发表了这篇著名的《为人民服务》的讲话。可见，毛主席是把为人民服务的人看作高于泰山的人。

　　毛主席青年时代就喊出了“问苍茫大地，谁主沉浮”，然后回答道“数风流人物，还看今朝”，这里的风流人物就是人民!

　　毛主席更把人民当上帝，在《愚公移山》中说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是人民”!

　　毛主席欢呼“六亿神州尽舜尧”，“遍地英雄下夕烟”，把人民当尧舜，当英雄!

　　在天安门上，毛主席喊出了旷古未有的“人民万岁”的呼声。在人类历史上，人民第一次被称为“万岁”，从此，人民真正成为历史的主人!

　　毛主席振聋发聩的说道：“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”!

　　把人民当做主人，把人民当做推动历史的动力，这才是彻底的为人民服务的思想!

　　毛主席把人民当做主人，更把权力交给人民，让人民掌握做主人的权力!

　　毛主席说：“我们的权利是谁给的?是人民给的。”

　　毛主席说：“我们不能够把人民的权利问题，理解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”，“劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利，实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。……总之，人民必须自己管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。”

　　毛主席的人民群众管理上层建筑的思想，是对马克思主义关于人民地位和国家学说的重大发展，是从根本上保障人民权力的思想，当然也是为人民服务的重要思想。这是毛主席独创的重要思想。

　　根据这一思想，毛主席实行了一系列人民管理上层建筑的举措：让群众进入“三结合”的领导班子;让工农兵代表在“人大”代表中占百分之六七十以上;让陈永贵，吴桂贤，李素文，王进喜等一线劳动人民的优秀人员进入国家领导岗位;并提出“工人阶级领导一切”。这才是真正的人民当家作主!

　　而历代统治者是把人民当做被统治的工具。

　　他们宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”，“尊卑有序”，“上智下愚”，“民可使由之，不可使知之”等等。

　　他们讲的“为民”，是把自己当做主人，把百姓当奴仆，为了缓和阶级矛盾，自上而下，以主人恩赐的姿态，改善一下人民做奴仆的条件，但绝不会改变人民做奴仆的地位!流行的“当官为民做主”，所谓“做主”，不过就是我是主，你是仆，主人的权利在我，我多恩赐你一碗饭吃，你要感激涕零，不要造反。

　　现代的资本精英们，一面喊着“人民至上”，一面却把劳动者变为雇佣劳动力，打入底层，变为弱势群体，再用维稳手段让你服从。当矛盾尖锐时，他们也不得不做一些政策的调整，说一些“为民”的好话，搞一些“为民”的举动，但那不过是打断你的腿，再给你一副拐而已。

　　第四、毛主席的为人民服务，就是要在人民中实现平等。

　　为人民服务的前提就是要平等待人，如果连平等都谈不上，何谈为人民服务?

　　在人民内部实现平等，是毛泽东思想中非常重要的内容。

　　不平等就会产生官僚主义。不平等就会产生特权阶层。不平等就会产生等级关系。不平等就会产生阶级分化。不平等就会导致资本主义复辟。所以在人民内部实现平等，不仅仅是解决人与人的和谐关系问题，而是反修防修，防止资本主义复辟的的重大问题!

　　毛主席非常重视这个问题，采取了一系列措施来解决这个问题。

　　井冈山时期建立的士兵委员会;三大纪律的八项注意;革命战争中贯彻的官兵一致、军民一致、党内外一致的原则;社会主义时期实行的干部参加劳动;干部与群众“三同”;“知识分子劳动化，劳动群众知识化”;取消军衔制;发出“五七指示”;实行“三结合”的领导体制;领导干部实行“三三制”的工作方法;知识青年上山下乡与工农相结合;干部参加“五七干校”;限制资产阶级法权，等等一系列措施，都是实现人民内部平等的重大举措。

　　在中国，几千年的封建统治，形成了深厚的等级制度，官本位制度，特权制度。虽然封建制度被推翻了，但是这种等级观念根深蒂固影响深远。

　　资本对社会的控制，又造成了严重的两极分化，加深了等级差别。已经形成了资本精英对人民的政治、经济、文化，各方面的统治，形成了剥削与压迫的关系，

　　封建主义和资本主义，以及修正主义思想的结合，彻底颠覆和破坏了为人民服务。

　　第五、毛主席的为人民服务，是“俯首甘为孺子牛”，做人民的勤务员，为人民谋幸福。

　　革命胜利后，共产党员是当官做老爷，还是继续革命，做人民公仆，为人民服务?这是共产党能不能坚持自己的宗旨的问题，也是共产党会不会变质的问题。

　　毛主席的回答非常明确，共产党人不是为了去做官，而是要为人民服务。不仅是为人民服务，而且是“完全”“彻底”的为人民服务。

　　在革命时期，毛主席带领人民推翻了三座大山，改变了劳动人民的命运，让人民当家作了主人。

　　在新中国建立以后，毛主席带领人民走上社会主义金光大道。改变了一穷二白的面貌，把贫穷落后的农业国，建设成强大的工业国。拥有了“两弹一星”，核潜艇，大型计算机等强国利器。

　　工业化的实现和社会主义强国的建立，为人民的长远幸福打下了最根本最坚实的基础，是为人民服务的最实在的表现。

　　毛主席不仅为人民的长远幸福打下了基础，而且在各个方面为人民谋幸福。

　　毛泽东时代，发展教育，使80%人口扫盲;发展医疗卫生，消灭了大量传染病;把医疗卫生工作的重点放到农村，培养了大批的赤脚医生，解决了几亿人口看病难的问题，创造了世界医疗卫生的奇迹;实行社会主义的福利，实现了住房、医疗、教育免费;提高人民生活水平，使人均寿命从35岁增长到65岁，人口几乎成倍增长;一扫旧社会污泥浊水，让整个社会充满理想信仰和大公无私，集体主义新风尚。等等等等，毛主席为人民谋幸福的事业数不胜数。

　　人民生活在毛泽东时代有理想、有信念、有前途、有希望。生活稳定、踏实、无未来的担忧，充满幸福感。

　　人民发自内心的歌唱“东方红太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星”。

　　当今，我们也可以听到“人民至上”“以人民为中心”的口号，但现实是少数人成为富豪，过着穷奢极欲的生活，而九亿四千万人月收入不到二千元，为生存而拼命劳累，甚至还有相当多的人。挣扎在生存线上。更不用说多少人负债，多少人失业，多少人被住房、医疗、教育、养老等大山压的喘不过气来。

　　这是资本剥削，还是为人民服务?事实不言自明!

　　第六、毛主席的为人民服务，就是要反修防修，防止复辟资本主义，防止人民的权利被剥夺。

　　毛主席说：“社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。”

　　要保障人民的权利，要为人民服务，必须反修防修，防止复辟资本主义。一旦像苏联那样，资本主义复辟了，那就是资本的天堂，人民的地狱。连人民的基本权利都没有了，人民的政治、经济权力都没有了，甚至连话语权也没有了，社会只有为资本家服务，而绝不可能为人民服务!

　　所以我们要坚持毛主席的为人民服务的思想，就必须坚持毛主席的继续革命的思想。继续革命的思想是为人民服务的根本保证。

　　毛主席的为人民服务思想非常深邃，多少语言也表达不完，我只能讲以上一些浅见体会，作为纪念。