对联是社会生活中不可或缺的反映社会生活的文化观象。
几千年来,对联在社会生活中演变成熟,已经形成系统的门类相对齐全的文化。
对联起着宣传、鼓动,激励、批评、辨识、鞭策等等作用。
伟大的导师毛主席指出:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”
依据毛主席的教导,几千年的文明史就是阶级斗争的历史。
毛主席又指出:“在阶级社会中,每个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”因此,对联肯定反映各阶级的意志,当然也反映着阶级斗争。
占统治地位的阶级无一例外地要对被统治阶级进行专政,这是毫无疑义的。对联本质上也是一种专政手段,是杀人不见血的刀。
在漫长的封建社会中,在世界上几百年的资本主义社会中,在蒋介石反动派统治的民国时代,占主导地位的对联是反映地主资产阶级阶级的意识和意志的。例如:“荣宗耀祖,衣锦还乡”,“万般皆下品,唯有读书高”,“人不为己,天诛地灭”……
伟大的毛泽东时代是对地主资产阶级专政,讴歌人民群众的时代。对联基本上是反映无产阶级的意识和意志的。
例如:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。又如:兴无灭资,劳动光荣,斗私批修……
几十年来,由于主观取消阶级斗争。对联已经失去了无产阶级斗志了。取而代之的是封建主义及资本主义意识形态。
这是大家有目共睹的!
“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”
希望不忘消灭私有制,不忘新放全人类的真共产党人创造出反映无产阶级斗志的新对联吧!
2024年2月7日稿 |