周末收到一位青年同志的消息。在准备回复的过程中，感到他的困惑颇有代表性，值得发出来供同志、朋友们参考。

　　他提出，我们总在重复类似的话，网上发声也没有引起身边人多大的反响；既没看到我们毛派队伍人数的明显变化，也没有看到线下活动，所以对未来感到迷茫和沮丧。这位毛派进步青年的疑惑可以总结成两点，一是如何看待重复，二是如何看待对身边人、对线下活动的影响。

　　口号式的重复，的确是进步青年应当避免的。但也必须注意到，政治斗争本身，必然带有一定的重复性。

　　不论是左派还是右派，只要是真心捍卫政治理想的革命者，所坚持的根本主张都是一以贯之的。西方政客就有主张不重复、甚至反复无常的，他们反而很快就会被人民抛弃。而且，自马克思恩格斯到毛主席晚年，通往共产主义的人类解放的道路已基本探索清楚，毛派共产党人所坚持和追求落实的具体措施也大体明确了，特别是我们今天阶级斗争的核心：宣传大众民主的社会主义，让人民知道还有这条路、也只有这条路能走通。最后，几十年来，尤其是自五毛党崛起以来，我们毛派共产党人一直处于被打压的状态，线上线下的封杀都相当厉害。一个重要原因，恰恰是我们重复对了，触及了根本问题，打到了敌人痛点。反封杀的斗争，必然带有重复性。

　　而且，毛主席晚年已经给我们探索出复兴社会主义的道路：大众民主革命。为了促成大众民主革命的发生，需要人民大众打破许多统治阶级强加的、或是与文化传统有关的思想枷锁，形成广泛共识。只要广泛共识形成，大众民主革命就必然发生，人民的全面胜利就拉开了帷幕。所以，我们在斗争中，还有必要重复、不怕重复，只要还有人民有疑惑，我们就解释。为此，我们要紧跟重大时事热点，关注社情民意，及时发出人民的心声，把每一个重大事件都变成面向群众的政治教育运动。我们所从事的，是愚公移山的事业，但真正能移走大山的不是我们，而是充分团结起来的99%人民大众。只要看到我们挖山不止的目的不是把山挖走，而是“感动”“全中国的人民大众”这个唯一的“上帝”，我们就不该为挖山不止的重复性、山没有被我们所挖走的现实而气馁，而是要像毛主席所教导的那样，“我们一定要坚持下去，一定要不断地工作”。

　　以上是如何看待重复。的确，这带不来名和利，也有些枯燥、繁琐的感觉，没有过去革命时期攻城略地的轰轰烈烈，没有新民主主义革命时期的“农村包围城市”。然而，当今阶级斗争的形式，也是我们这个网络时代的特点所决定的。对时代特点有了一定把握，就能解决第二个疑问：如何看待我们对身边人、对线下活动的影响。

　　正像马恩时代的铁路把区域性的阶级斗争变成了全国性的阶级斗争那样，本时代的网络技术，已经把阶级斗争的范围进一步扩大、深化。任何一场革命都需要舆论准备、思想准备，而网络给了这种准备以前所未有的方便条件，能让人们迅速看清问题、形成共识。网络本身也给了99%人民大众中的每一个人，以直接表达政治诉求、参与革命的可能性，不再像过去那样必须通过少数精英来代言、代办。也正因为人人都参与，成果将是每个人的，人们也都会爱护成果。我们影响的不再只是身边的人，而更是被网络联系起来的千千万万人。过去只有线下才能完成的革命工作，如今线上就可以完成了，而且效果更好。尽管在革命爆发之前，这种影响是不容易观察到的，但又是实实在在的，是具有前所未有的广度和深度的。当然，这种思想影响，具体能达到多么深、多么广，也取决于我们的工作和本领。

　　同时，在另一面，本时代智能技术的发展，已经让纪律严明、人数众多的大工厂式的无产阶级逐渐成为过去式，而使得原子化的、网格化的无产阶级、负产阶级队伍越来越壮大。比起马恩时代，革命的依靠力量已经发生变化了，传统的体力劳动者的革命性在变弱(许多劳动工序已经被机器所替代，剩下的机器无法替代的体力劳动，变得更珍贵了，从事机器无法替代的体力劳动带来的收入也相对提高了)，而原子化、网格化的劳动者的革命性在迅速增强(例如平台经济下的司机、外卖员，例如专门从事形式主义工作的各类文员)。不光是革命性变化了，人数占比也完全变化了，当今世界的工农比例越来越小，劳动阶级的概念在不断扩大，所以阶级斗争的更准确的描述才变成“99%对1%”。在马克思时代，小职员并不算无产阶级，而今天蓝领白领没有任何区别了，都是被宰割、被剥削压迫的对象，诉求也都是一样的。随着全球城市化的进展和传统农村被资本所消灭，人们的生活状况也越发趋于一致，原子化、网格化的程度也越来越深。

　　这样，一方面，革命队伍中的每个战士、99%人民大众中的每一个人，都成了整张革命网络的一个节点；另一方面，我们每个人又都经受着原子化、网格化的影响。每个人在革命事业中的重要性提高了，但每个人要经受的孤独、苦闷之深也是前所未有的，特别是在全球共产主义运动低潮、全球革命青年正在崛起而不是完成了崛起的今天。

　　所以，在今天的革命者所要解决的问题中，“对己”(立志、坚持战斗)比“对他”(线上线下组织群众)或许更紧要。这也是时代给予革命者的锻炼，只有能经受住原子化、网格化带来的孤独和苦闷的革命者，才可能参与到未来大众政治时代的社会重建。而要解决这个问题，靠冥想、靠修养，是行不通的，只有靠亲自投身于阶级斗争的实践，在带有原子化、网格化时代特点的斗争中，磨炼出坚韧的、能够排除万难争取胜利的革命意志，并且在实践中不断探索更具体、成熟的路线落实计划，争取成为大众政治的理论家、思想家，成为能够独当一面的大将。在这个基础上，再去解决“对他”的问题。万不可急躁地、以一种不适应甚至不理解原子化、网格化时代特点的状态，去盲目地开展组织工作。

　　在我们的工作做到位以后，群众组织将像六七十年代那样，以更激烈的态势迅速涌现——正因为每个人民都是大众民主革命的直接参与者。而在那之前，特别是在绝大多数线下活动都没有合法性环境的今天，人为地、强硬地进行线下组织活动，意义并不大。这绝不是说应当摒弃一切线下活动，而是对如今的革命路线要有正确认识，要有最基本的“保存自己、消灭敌人”的斗争技术。

　　如果要用一句话来总结给这位青年同志的回答，那就是：社会主义复兴的关键，在个人立志。

　　我们不怕重复、有必要重复，也要不断提高战斗能力，在发出人民心声、帮助人民看清和理解重大时事热点的过程中，完成我们的带有重复性的宣传任务，而不是空喊口号；我们要适应原子化、网格化的时代特点，也要看到光明和成绩，看到毛派共产党人队伍中青年同志的涌现，看到全世界反资本主义运动中青年的崛起。我们要用日复一日的挖山不止的实际行动，不断突破封锁，扩大和深化我们毛派共产党人的影响，让越来越多人民看到——

　　莫道这苦难深渊无路走，

　　有一条解放大道就在眼前！

　　2024年11月5日