观罢《黑神话悟空》，你我不能只是悟一场空，至少要了解到两个主题，反抗天地秩序和成为“他”的问题。实际上，这两个主题之间存在一个必然的联系，即不反抗天地秩序也就成为不了他!

　　第一幕写的就是天兵天将镇压孙猴子一众叛逆者们，天将说长生不老多少人求之不得，还想劝和，只听猴子回答他：“长生不老?三界六道不就毁在这六个字上。”此话不假!长生不老是一种超脱凡人的特权，是一种私心，正是私心造成了私有制剥削制度，让底层人供养神仙生活，并且维持吃人的规则制度。孙悟空有能力获得特权，但是不眷恋特权，敢于为打破制度挥出一棒，真是高尚的感情。孙悟空遍历人间，上天后看到了神仙的虚伪和作乐，人世间的苦难大多由这么一小嘬人造成，而后奋然起身，化作大闹天宫的孙悟空，毅然暴力反抗这压迫人的吃人的制度，虽然最后失败身死魂灭，令人惋惜，但是无数玩家正是憧憬齐天大圣大闹天宫的造反而玩这款游戏的。

　　游戏玩下来，没看到有什么老百姓，神州大地到处都是吃人的怪物，还有阴森恐怖的寺院庙宇，几百年前大圣扫荡一路西行，几百年后妖怪依然横行，还是熟悉的那些神仙大能身边的妖怪在人间肆意妄为。为什么天界不断降妖，但是妖怪越来越多，人间景象如此惨淡呢?我们分析一下看看，毛主席讲过，流水不腐，户枢不蠹，只有建立吐故纳新的机制，才能杜绝腐败，在《西游记》里那些犯了滔天大罪的妖怪，比如黄眉大王，竟敢冒充小雷音寺，可是他还是好好地官复原职了，其他吃人的小妖精如蜘蛛精们也基本官复原职，这个就像现实生活中看到奶粉事件、红码事件的官复原职，如此妥帖，怎么能解决吃人问题?只要妖怪站对了队伍，怎么样都不要紧，黄眉大王在最后一幕中就和天界混在一起。天庭是权力单位，如果想要解决妖怪越来越多的问题，那么就得免职吃人妖怪，不管是不是关系户，也得给基层妖怪一个机会，游戏中有一些妖怪，比如误吃了猴子所化水果的巡视小怪、山崖里搬运建筑材料的小怪，他们可以不吃人，老百姓会欢迎，老百姓过上好日子自然也会感谢天庭，天庭得到香火。还有就是妖怪们和天庭长官们不能总过着衣食无忧不事劳作的日子，如此怎么能体会凡人之苦?如此怎么知道杜绝吃人的重要性呢?所以得安排长官们也得去劳作一定时间，改造其错误的反动的思想。牛魔王也有一句台词：“狗屁天命，都是苦命。”孙悟空和牛魔王为什么心思比较正直，敢于向天庭反抗呢?我想和阶级感情有关，孙悟空曾在人间流浪，牛魔王也被牵着鼻子犁过地，所以他们能站在受苦人立场考虑，我们一定要选拔能站在人民立场的管理员，不要PUA我们。

　　按照游戏内容再这样下去，人世间已经没法呆下去了，到处都是妖怪，火焰山再次熊熊大火，妖怪也不被抓都是关系户。底层人谁还愿意生小孩?生下来就是被吃的命。这不公平，我要喊出来，我们底层人不想被灭绝!

　　妖怪和神仙有什么区别?妖就是仙。都是统治阶级，一个吃饭靠自己没编制，一个穿着光鲜亮丽有编制，外表上没有区别，本质上做的事也都是榨取民脂民膏。老百姓要建立对妖怪的恨很容易，但是要建立对神仙的恨却很艰难，有着巨大的思想枷锁。这个剧就给我们打破对精英阶级的幻想，神仙并不值得人们崇拜，他们没有那么善良，因为无意看见天官调情就把人贬成牲畜，因为有人对不合理的制度提出抗议，就派出十万天兵天将讨伐不顾生灵涂炭。人间过着阴暗恐怖的日子，而他们却心安理得地享受美好生活。妖就是天庭管理下的剥削集团，我们看见妖和仙沆瀣就会想到“观音收坐骑”。

　　妖怪们很多都住在寺院里，戴着佛珠，穿着红色袈裟，吃斋念佛。可能一个百姓见了，还要给他烧香磕头呢，但是他们干的事情是吃人的。所以我们不要单纯看见穿僧袍就以为是好人，不要看见歌颂毛主席就以为是好人。关键要看他是吃掉人民的，还是把人民地位抬得高高的。

　　游戏里西游后的世界，人妖仙之间矛盾尖锐，人民不堪忍受痛苦，历史的主体—人民都看不到人影了，妖也不堪忍受了，只有仙界依然养尊处优。天地秩序到了大变动的前夜，聚众呼唤一场变革。

　　历史需要一场变革，孙悟空这个强人的失败已经证明了单纯依靠精英是不行的，虽然在游戏里看孙悟空的失败受到精神枷锁困扰，大战时机被催发了紧箍咒导致兵败，但是哪怕没有紧箍咒也胜算渺茫，因为他没有发动群众，他在战斗的时候，群众正在支持天庭，说不定还把猴哥当成叛逆，不过历史会有回旋镖，最终证明谁是谁非，人民会铭记革命者。说回变革，发动群众才有战斗力，人是力量的源泉，一定要打人民战争。另一方面，通过资产阶级革命和无产阶级革命的历史教训，我们知道了，靠猴哥这种圣人带领我们大闹天宫，哪怕成功了，也会产生新的统治集团，只是换了一拨人统治我们，并没动根本，真正革命的主力人民大众并没有得到好处，历史会再次循环，所以领导者不能再是一个猴哥，我们人民大众要挣脱对齐天大圣的依赖，自己觉悟，自己解放自己，通过自我革命和自我解放，造成人民这个整体的变动。人民大众自己是游戏的主人、历史的主人翁，人人都是孙悟空，遍地都是孙悟空，全天下受苦人民联合起来一起大闹天宫。

　　我不相信天庭离开人的汲养能活，鲁迅先生说过“如果动物光吃不胖，那它肚子里一定有寄生虫，如果百姓勤劳却不能致富，那么社会定有了吸血鬼”。物质不变，神仙不劳而获，就一定有人做牛做马在供养他们。

　　如何成为孙悟空，不是游戏里抽象的耳鼻眼喉意，也不是拜师学武。孙悟空最重要的不是他的武艺高强，是他的向天庭造反精神。武艺高强者不是老百姓能学会的，就好像毛主席的智慧不是我们学得会的，精神如“老三篇”可以塑造人格。我们可以通过孙悟空的大闹天宫学习到珍贵的造反精神，“舍得一身剐，赶把皇帝拉下马”，你说“君权神授”，但是人民是最大的上帝，你压迫上帝我们当然要反抗。我们要打破枷锁，认识到自己是变革的主体的一部分，而不是追随者，就像游戏中我们每个人都是一个天命人，可以操作猴子去大闹天宫。天庭的力量汲取自人民，所以人民的力量是一定大于天庭的，民众们如果能联合起来，敢于和二郎神斗法，那么遍地都是敢大闹天宫的孙悟空，谁还能欺负我们呢，谁还能剥夺我们的权利呢。所以我们一定要学习悟空最重要的精神!

　　关于反抗天地秩序和成为“他”的问题，游戏后半部分给了两个比较失败的注解，很简短，可能是怕作品太“大闹天宫”，太具有反抗意识。前者旁白说，悟空是为了情情爱爱逃出灵山和反抗的;后者老猴子说成为他需要斩断凡尘俗念。这是巨大的误解。根据游戏内容，悟空绝不是因为情情爱爱而逃出灵山，大闹天宫，和天兵天将对峙，何况这种也不是死罪，天庭不可能容不下，悟空被处身死魂灭，正是因为动摇了统治基础。那么悟空为什么这么做?正是因为他对天下受苦人的同情。老牛在游戏里说了，最后看着他的尸体才明白，明白什么呢?明白这是给全天下的受苦人报仇啊!而老猴子却要天命人斩断凡尘俗念，对天下人的感情算不算凡尘俗念!让你斩断，所图就是让你变成私心泛滥毫无感情的人渣也，照他的说法你不可能变成悟空，敢于反抗不合理的才是悟空!

　　结局二郎神说，我杀不了悟空，只有你自己可以杀，就是通过天命人杀掉悟空的心，精神上死去了悟空才是真的死去了!我们左派也是只有自己才能杀自己，只有自己才能真正脱离群众!

　　最后黄眉大王讲：“假如悟空没有杀死自己的造反精神，那么就不是天命人了。”

　　去他妈的天命，不要听天由命。未来你们算不了，但是马克思主义可以预见，未来要么是大众革命推翻妖魔的胜利，要么就是天地人统统灭绝重来。我们一定要成为敢于打碎不合理灵霄的齐天大圣!对于我们被压迫者来说，只有联合起来，人人成为齐天大圣，一起大闹天宫，推翻不合理的制度，是唯一的出路。