有了歌曲《罗刹海市》这种新时代的大众文艺，我们是不是可以高枕无忧了呢?答案显然是否定的!

　　以无产阶级为代表的大众文艺在当下颠倒的剥削世界里就应该刀刀诛妖、句句诛心，但也需要注意事物发展的客观规律，既要实事求是，又要注意方式方法。我们不能盲目照搬历史经验，不能盲目拔高无产阶级文化艺术观的崇高和纯洁，更不能盲目树立工农兵文学艺术的英雄形象。相反，我们要走群众路线，要接地气。我们要认识到，艺术来源于生活又高于生活，脱离人民群众是万万使不得的，脱离人民群众的斗争实践更是使不得的!斗争生活出艺术，劳动人民是主人!

　　在没有较好的阶级环境、没有形成较统一的阶级表达、没有较主动的阶级创作、没有一定量的阶级解读等一定的客观条件下，人民大众不一定能够有效接受或信服以无产阶级为代表的大众文艺思想，弄不好反而适得其反!在特殊阶段里，教条主义会害死人的!唯有科学、有机地同人民大众的艺术观结合起来，无产阶级的大众文艺才会有真正的生命力!事实上，人民大众的精英意识和剥削社会数千年的历史惯性，依然无处不在、依然根深蒂固、依然能量惊人。这种亿万万人的习惯势力，唯有崇高且无私的精神文化的革命洗礼，才能真正发生根本的转变!要想让工农兵重新占据世界文艺舞台的中心，不能靠神仙皇帝，不能靠历史发展的运气，更不能指望什么文艺精英，还是得靠我们每个人自己，尤其要靠思想文化层面的人民战争!这种人民战争的主动权必须由人民大众来掌握，这种人民战争的根本方向必须由人民群众来选择，这种人民战争的具体决策必须由人民群众来监督，这种人民战争的最终性质必须由人民群众来评判。精神枷锁和思想牢笼只有靠我们自己去砸碎和冲破。

　　要想无产阶级世界观、人生观、价值观真正深入人民群众中去，首要条件就是要充分调动人民群众自然而然地表达他们对剥削社会以及剥削精英阶级的爱恨情仇，引导他们学习共产主义战士雷锋同志那种闪耀着共产主义光辉的爱憎分明。毛主席教导我们，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨!真正的左派(毛派共产党人)对歌曲《罗刹海市》的解读一定要有鲜明的无产阶级立场，一定要代表先进的无产阶级文化观，如果没有鲜明的无产阶级立场，不能代表先进的无产阶级文化观，那么再好的大众文艺也会失去灵魂，最终不可避免地走向修正主义的变质!

　　新时代的大众文艺切不可盲目自信，依然是任重而道远!以《罗刹海市》为代表的新时代大众文艺，不能仅仅止步于此，未来的发展应该更多地形成对任何有利于阶级觉醒(无产阶级和负产阶级)事物的解读和再创作。