笑果文化侮辱人民军队的事件，目前已基本上尘埃落定。但他们为什么敢于公然侮辱、为什么会有公然侮辱的动机，他们这种扭曲的文化究竟产生于哪里?要根除对人民军队的不尊重，只是处理一个两个触犯法律的，恐怕是治标不治本的。为了治本，进一步探讨是有必要的。

　　从笑果文化的成员吸食毒品，创始人李诞带头发表物化、贬低妇女的代言词，到日前沸沸扬扬的公然侮辱人民军队，我们都能看出，笑果文化所代表的，是不健康的、变态的享乐主义文化。

　　这种文化，是资产阶级尤其是小资产阶级的专利。由于资产阶级靠吸食劳动者的血肉生存，脱离劳动、脱离物质资料生产，很多时候在无所事事、百无聊赖之中。当他们的各种基本生存需求都被充分满足以后，他们生存的意义，就只剩下寻觅各种新奇的刺激，让他们那因为过度饮食、过度睡眠等等原因而麻木的精神和身体，能够稍稍为之一振。于是，也就产生了不健康的、变态的享乐主义文化。享乐主义的这种寻觅，就像非洲的秃鹫啄食腐烂得没剩几口能吃的尸骨一样。笑果文化就像那些尸骨中的一具。无论它是否真的受到美帝基金会的赞助，无论它的成员是不是外国籍贯，其不健康的、变态的本质，都是一样的。

　　正因为它是资产阶级的仆从，所以，它的成员才会自然地站在资产阶级精英立场，认为收入高的比收入低的高贵、认为阅读革命作品是可笑的。他们不过是在落实着资产阶级对劳动者所固有的阶级鄙视罢了。针对鄙视革命作品的问题，有人认为那个表演者所鄙视的是她男朋友、并没有伤害她家庭以外的人，所以无可指摘——但这种逻辑恰恰坐实了他们蔑视低收入、蔑视革命的本质。因为，这个逻辑认为伤害陌生人确实是不对的，但对低收入和革命的蔑视，却是正常合理的。这也就是典型的阶级鄙视。

　　也正是因为它是资产阶级的仆从，所以他们才发自内心地坚定拥护“只要有利润，什么都能干”的典型的资本逻辑。只是，他们也和他们的主子一样，总要用一些幌子遮掩遮掩，以免受压迫的99%接触到太多黑暗的真实、觉醒得太厉害，起来把他们通通推翻了。但他们总有疏忽大意的时候。于是，便有了对人民军队的公然侮辱。

　　事实上，比他们的公然侮辱更可怕的，是在处理通告发出之前，在那个被处理的表演者的道歉微博下面，有数量众多的观众，表示理解、同情，统一的声讨并未出现。这也就充分证明了，对人民军队的蔑视，绝不仅是笑果文化一家公司、几个表演者特有的问题。毛主席说，“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”对人民军队的侮辱，竟能得到观众(尽管很多是水军)的接受和认可，是否说明很有一些人是根本不认同国家合法性的呢?对此，我们是很担心的。

　　敌人渗透很厉害，但我们国家内部的错误，或许要更厉害。正因为新中国是在阶级斗争中成长起来的，所以，目前自上而下的对阶级斗争的漠视，是绝对不正常的。正如《在延安文艺座谈会上的讲话》所指出的，文艺为了谁的问题，是一个根本的、原则的问题。资产阶级、精英阶级所特有的，专为他们服务的享乐主义腐朽文化，是如何一步一步统治文艺界的呢?这必须被重视了。

　　只是镇压、而不把道理讲透讲清楚，这样做的危险，就在于被压服的犯事者和同情犯事者的部分群众，并不一定是心服口服，而那些原来是心服口服的群众也有可能产生怀疑。因而，强压维持着的稳定是表面的、危险的。与单纯强压相反，发动群众、有阶级性地放开言论自由(也就是放开99%人民大众的言论自由，但更严厉地管控1%精英阶级的言论自由)，才有可能达到老百姓心服口服的状态，从而造就一个不是表面而是实质的、不是危险而是基础牢固的真正的稳定局面。

　　为此，就必须用阶级意识来唤起在沉默中被被剥削、被侮辱的99%劳苦大众，让他们重新起来，用阶级斗争来夺回包括文艺界在内的本该属于他们的一切。

　　2023年6月12日