今天，小编看到庆祝建党100周年的电视剧《觉醒年代》第3集，浓墨重彩地展现了1915年9月15日陈独秀为自己主编的《青年杂志》所写的发刊词《敬告青年》这篇文章，对青年毛泽东和周恩来的重要影响!

　　陈独秀倡导新文化运动，重塑一代新青年，唤醒国人政治和伦理的觉悟的第一声炮，震撼了当年的中华大地，也一直回响在21世纪青年人的中。

　　今天，当小编在找来这篇雄文认认真真阅读时，也情不自禁地燃烧起青春的热情，内心汹涌澎湃着改在中国与世界的雄心壮志!

　　《敬告青年》是陈独秀在《新青年》发表的第一篇文章，他满怀激情地讴歌了“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”;他“涕泣陈辞”呼唤新青年与一切“陈腐朽败”决裂，号召新青年担当起救国救民的光荣使命“利刃断铁，快刀理麻，决不作牵就依违之想，自度度人，社会庶几其有清宁之日也”;表达了他反对封建礼教，追求民主与科学的强烈愿望!

　　我们作为21世纪的青年人，如果再回到哪个年代，我们又将作出怎样的人生选择?

　　作为21世纪的青年人，我们的历史使命是什么，我们难道不也应该继续为国为民去探索、思考、实践与成长吗?

　　面对国际国内的各种矛盾，面对我们在人生的征途上遭遇到的各种磨难与挫折，面对人间的各种不公与工作、恋爱、家庭、生活、学习、精神等各个方面的困境，我们到底该以怎样的人生态度去面对呢?

　　我们又该有怎样的人生观和价值观，我们应该给中国人民怎样贡献出我们的青春呢?

　　我们又应该给这个世界留下点什么呢?

　　我们人生的意义和价值又在哪里呢?

　　这难道不是值得我们思考的问题吗?

　　鲁迅先生曾经说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。

　　是的，刚刚过去的那一百年前的历史也与你我相关。

　　如果您是一个学生，能像青年毛泽东、周恩来、邓中夏一样，去努力学习、关心时事、思考人生和中国的命运、思辨与实践社会上流行的各种思潮吗?

　　1921年的毛泽东才28岁，这一年的周恩来才23岁，他们在干什么，他们思考什么，而我们在做什么，又在思考什么呢?

　　陈独秀和青年毛泽东曾经提出的新青年的“七个标准”难道过时了吗?

　　我们今天，难道不需要“自主的而非奴隶的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“进步的而非保守的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“进取的而非退隐的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“世界的而非锁国的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“实利的而非虚文的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“科学的而非想象的”新青年吗?

　　我们今天，难道不需要“健壮的而非体弱的”新青年吗?

　　如果您是一个老师，您能像陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适等人一样，也忧国忧民，出国考察或深入社会底层考察，为“往圣继绝学”，为新一代开辟新文化，为中国更加光明的未来，培养德、智、体、美、劳全面发展的有共产主义信仰的人才吗?

　　如果你是一个农民或者一个工人，你能像当年长辛店的工人和韶山的农友们一样，愿意和知识分子结合在一起，共同来承担起自己的历史责任吗?

　　有人可能会说，如今已经不是一个革命的年代了，我们不需要结合了?

　　错!

　　大错特错!

　　毛主席当年就曾说过，知识分子劳动化，劳动人民知识化，消灭三大差别(工农差别、城乡差别、脑力劳动与体力劳动的差别)的伟大事业，我们远远还没有完成!

　　社会主义的现代化事业，我们还远远没有完成!