很多时候我们觉得耳熟能详的东西，实际上并不了解。比如社会主义核心价值观，那么社会主义是什么?我们经常讲爱国，那么国家是什么?四项基本原则是什么，为什么要坚持，那坚持了吗?

　　首先从四项基本原则说起。坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义，毛泽东思想。政治课本上说基本路线是一个中心，两个基本点，而坚持四项基本原则就是一个基本点。还有一条，就是坚持公有制为主体，多种所有制并存，坚持按劳分配为主体，多种分配方式并存。

　　政治书上的东西，很多仅仅成了背诵的内容。有必要对这些内容再解释，再发现。

　　社会主义是什么?资本主义是什么?中国特色社会主义是什么?他与二者的区别与联系是什么?社会主义的本质要求是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕，这是邓小平理论的解释。可是解放生产力，发展生产力，仅仅只有社会主义才能实现吗?封建社会取代奴隶社会不就是发展了生产力吗?资本主义社会取代封建社会不也是解放和发展的生产力吗?资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。(共产党宣言)社会主义解放和发展生产力是针对于资本主义来说，忽视了这个前提，封建，资本主义，都能发展社会生产力，就都是社会主义。这显然是荒谬的。 因此，社会主义本质应该是消除剥削，消灭两极分化，最终共同富裕。我们再按照解放思想，实事求是的原则，依照实践是经验真理的唯一标准，审视我们这走过的40年，我们发现剥削越来越普遍，越来越严重，两极分化越来越严重，中国基尼系数甚至超过了美国，英国等资本主义国家，远远没有达到共同富裕。也许有人说中国处于社会主义初级阶段是100年，这些问题很正常。可是我们发现这些问题，根本就没有得到解决的趋势，反而越来越严重。面对成批的富豪，我们还有资格说我们走的是社会主义道路吗?中国特色社会主义，从语法上说，当然是社会主义，可事实呢?

　　人民民主专政，那么人民是什么?“ 人民富豪”马云，是人民吗?高喊996是福报，他能是人民吗?为什么我们这些年来只谈民主，很少谈专政呢?也许有的人，觉得专政太暴力，没有民主美好，但暴力是有阶级性的，战争也不一定是坏事;有的人只谈论西方民主，超阶级的民主，而根本不谈还有资产阶级的专政，对东欧，拉美那些共产党人的专政。现实中我们体会专政比较多，体会民主比较少，因此强调的都是完善社会主义民主。这种错觉让我们误解了专政。实际上，谈到专政就不得不谈到阶级，就不得不谈到实行专政的主体，是人民实行专政，不是对人民实行专政。

　　中国共产党的领导，这些年来一直在坚决的贯彻。现在还发展出来了，中国特色社会主义的本质就是中国共产党的领导这一理论。我们坚持的是党领导一切。可如果把党换成皇帝，或者其他什么人，不也说得通吗?因此，根本区别在于共产党的，根本性质，根本任务。可实际上呢?

　　马克思列宁主义，毛泽东思想。可马克思列宁毛泽东主张什么呢?课堂上谈及姓马的人，大家谈的是马云，马化腾，马克龙，马斯克，马克思被遗忘了。大学中公共课，成了水课。马克思被挂起来，成了一座无害的神像，太多人都不知道马克思所主张的是什么。至于列宁，有的人甚至不知道列宁是哪个国家的，列宁是长什么样子，更不用说他的主张了。毛泽东提出的，以阶级斗争为纲，无产阶级专政继续革命，革命无罪造反有理，文化大革命，都被彻底否定。马克思主义能彻底肯定，彻底否定一个东西吗?读一读马恩选集，列宁选集，毛泽东选集，资本论，相信会有收获。

　　公有制和私有制，计划经济和市场经济。书上说资本主义国家也有计划。不谈姓资还是姓社。市场更能调动积极性，更灵活。可马克思早已指出，私有制及以此为基础的自由竞争的市场经济，必然导致生产的社会化与生产资料的私人占有之间的根本矛盾，会造成生产力的巨大浪费。公有制及计划经济，是按照科学按照价值规律，科学的调配与计划经济的发展。不管如何抹黑，斯大林时期的苏联，毛泽东时期的中国，都创造了世界经济史上的奇迹。至于农村集体化，贫穷与效率低下，是集体经济是公有制的问题吗?还是其他问题?苏联解体前的计划经济依旧平稳，经济也没有崩溃。反倒是资本主义，一直宣称历史终结，资本主义是最高阶段，说繁荣是可以永久的持续的。2008年经济危机，则打破了这一美梦。

　　我国为什么要发展社会主义市场经济?就是为了利用市场，弥补计划的不足，发展市场经济，必须坚持公有制为主体，而不是把它取代。可实际上呢?国有资产被瓜分，国有经济与集体经济所占的比重，甚至比不上西方的某些国家。还能说公有制占主体吗?面对剥削的普遍化，严重化，合理化，分配方式变成了按资本要素分配，劳动法远未被贯彻，我们还能说剥削阶级在我国作为阶级已经被消灭，重心应当转移到经济建设，处理人民内部矛盾吗?

　　马克思的学说在今天的遭遇，正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面，革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。《国家与革命》 列宁于1917年写的，百年过去，仍如写于昨日。

　　中国将何去何从?这是与每一个人息息相关的。也许有的人只想专注于眼前的生活，不愿去思考那些东西，这也不能强求。真理也并不是显而易见的，它也是需要痛苦的过程，才能得到。希望有更多人，能开始思考这些问题，不要沉溺于仅仅带来短暂快感的东西。

　　最后，以马克思的一段话作为结尾：在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。