昨天笔者发了美国洛杉矶大火的照片，对比了2022年重庆缙云山大火救援的情况，引起一些人在评论区表达不满，让笔者“关心国内的事”，不要“比烂”。

　　本号的老读者都知道，笔者关心的主要是“国内的事”，开号至今被删除了不下上百篇文章，都是因为“关心国内的事”;至于“比烂”，笔者一向是反对的，而今仅仅是陈述一下中美山火救援的客观事实，怎么就成了“比烂”呢?

　　自从四十多年前有人鼓吹“跟着美国”之后，我们亦步亦趋地开始学起了美国，大到生产关系，小到教育、医疗、住房的诸多环节，新自由主义给无产阶级带来了无尽的灾难。

　　然而与美国人民相比，幸运的是我们还有毛主席教育出来的可爱的人民、可爱的人民子弟兵，还保留着一定程度的社会主义和集体主义传统，这在面临自然灾难侵害的时刻，表现得尤为明显。

　　对比的意义绝不是为了所谓的“比烂”，而仅仅是为了帮助我们通过总结社会实践去认识真理，检验真理。

　　这样的对比告诉我们：凡是跟上了美国的地方，人民就要受苦;凡是还没有跟上美国的地方，“社会主义的优越性”就自然而然地显露出来了。

　　那些为美国辩解的人大概有一个直观的“偏见”：中国人口是美国的四倍多，消防员肯定也是中国多，而中美国土面积相当，美国消防力量肯定不如中国。

　　然而，说一个冷知识：截至2024年，美国有120万名专职和志愿消防队员，其中专职消防队员约30万人;而中国专业和志愿消防员总数为45.5万人，其中专业消防员为29万人。也就是说，美国的消防员数量是中国的两倍还多!

　　综合两边媒体报道我们不难发现，中国与美国的消防员身上体现出来的精神能一样吗?

　　说一个最近的例子：此次西藏定日县地震，日喀则市森林消防大队的消防员是最早一批抵达震中的专业救援人员。记者拍到了消防员和人民子弟兵吃干粮的场景，面对记者的询问，朴实的小伙子回答道：“热菜留给老百姓吃”。

　　而美国的媒体在报道什么?专业的大光圈展示出了另一幅“有爱”的场景：那么多老百姓的房屋焚毁殆尽，洛杉矶消防队从火海中救出一只乌龟。

　　此次发生山火的美国加利福尼亚州洛杉矶县总人口1000万，陆地面积为1.05万平方公里;而发生山火的重庆总人口3000万，土地面积却是8.24万平方公里。单算人口密度也是美国洛杉矶县更高。然而，重庆山火救援中出现的“快递小哥、外卖小哥、当地农民、建筑工人、普通市民自发组成了一支颇具规模的摩托车大军”的一幕，并没有发生在美国。

　　笔者作这样的对比，大概又要引起一些人的不适，正如他们讨厌“宏大叙事”一样。

　　事实上却有两种截然不同的“宏大叙事”：一种是为了所谓的“星辰大海”，让无产者忍受痛苦、当牛做马;而另一种则是要打翻“个人奋斗”的迷魂汤，告诉无产者只有解放了全世界才能解放自己。我们应该反对前一种“宏大叙事”，而张扬后一种“宏大叙事”，挣脱个人主义、低级趣味的牢笼，为了整个阶级的利益而奋斗。

　　解构主义本来是西方左翼运动的产物，是对资产阶级制造共识的反抗，其本意是通过消解宏大叙事中不合理的部分，达成整体性的进步和批判性的社会结构再造。

　　然而，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”解构主义被自由派引入中国却沦为了对新中国前三十年的虚无主义。很多人因为自身的不幸而无差别地解构“宏大叙事”，解构社会主义、集体主义传统，失败主义、阴阳怪气充斥在网络空间。这看似在反抗，却是完全消极的反抗，没有新的建构，助长的只是底层的一盘散沙!

　　此前，一位到非洲打工的青年通过公众号联系到笔者。他们同去的一批人被拖欠了一年的工资，于是他回国后就约着工友去讨薪，讨薪的对象是建筑行业的某大型国企。在讨薪的过程中，工友们先后因为被恐吓、被收买等各种原因退出，到最后只剩下他一个人孤军奋战……造成这种现象的原因，正是社会主义、集体主义的传统在新生代身上越来越淡漠。

　　很多人讨厌的电影《战狼2》出现过这种看似矛盾的“情结”。《战狼2》本是一部以民族主义为基调的电影，某种程度上是对人民子弟兵精神的解构。然而，导演却在开头安排了这样的一幕：冷锋一脚踹死了强拆老百姓房子的恶霸。

　　锄强扶弱的精神和人民子弟兵的传统被无意识地表达了出来，这大概不是导演的本意(导演的本意是表达冷锋的个人英雄主义)，却是符合社会现实的合理演绎。这背后正是被毛泽东思想刻入整整一代中国人骨髓的社会主义和集体主义传统。

　　这个传统告诉我们，无论是面对自然的灾难还是人为的灾难，弱者都需要团结起来才有希望!