舆论的背后往往是阶级问题。

　　“阶级斗争，一抓就灵。”

　　每个阶级都有好人和坏人，每个阶级都有背叛者，但只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级，主要看各自阶级的立场。

　　从阶级立场去分析阶级矛盾，才能看透隐藏的阶级斗争。用伟人的立场、观点、方法去看舆论问题，才能看清事物的本质。

　　一个冷漠的市场，如果冒出一位有温暖的企业家，那他注定是先富阶级的叛逆者。

　　胖东来被盯着，一点问题就被放大攻击。

　　在一些唯利是图的商人眼里什么是原罪?

　　不择手段赚取第一桶金不是原罪。

　　欺骗消费者不是原罪。

　　压榨员工不是原罪。

　　做了背叛他们这个阶级的事才是原罪。

　　胖东来对员工和消费者尽心尽责，这种对弱者让利并不会出现太大的争议，更不会引来这么多媒体的批判，可因为他的行为衬托到一些先富大佬的贪婪，不同流合污者就想让他出局。

　　于东来是位朴素的社会主义者，是先富阶级的叛逆者，是怀有慈悲的民族企业家。

　　这叫先富带后富。

　　这叫思想觉悟。

　　这叫具有打工者的阶级情感。

　　而那些批判胖东来的媒体，是先富阶级的代言人，是西方文化的代言人，有的甚至是背叛了社会主义文化的媒体人。

　　作为一名底层的打工人，作为一名底层的消费者，要站在自己的阶级立场看问题。

　　回顾市场上的先富所说过的三大忽悠。

　　1.对创造社会价值的贪天之功

　　企业老板往往认为自己比消费者和员工的功劳大，认为自己创造的社会价值最大，功劳排在第一位，其实这是想贪天之功。

　　市场的动力来源哪里?是人民的消费。产品的生产依靠谁?是广大的劳动人民。

　　没这两者，说再多都是水中捞月一场空。

　　胖东来就是围绕这两者做努力，售卖的产品能让消费者放心，对企业员工给出的工资远超当地水平，福利更是各种各样。

　　这样的企业不歌颂，难道歌颂那些生产假冒伪劣，对员工不断压榨的公司吗?

　　不知道现在食品安全有多重要吗?

　　不知道现在对待劳动法多么忽视吗?

　　再说安稳的大环境依靠谁?是依靠国家。

　　所以在1996年台海危机，美军航母开进台海耀武扬威时，胖东来集团老板于东来当时还只是小店老板，听到这新闻，立刻与亲人凑出2万元前往北京捐款造航母。

　　具有有家国情怀，是真正的民族企业家。

　　商业发展还存在什么容易被忽视的支持?

　　存在着让路通、水通、网通等基础建设的发展，没路通，快递业能发展那么快?没电通，互联网能发展那么快?更别说一些先富享受到当时的不少政策红利。

　　所以企业家能发展起来，需要有敬畏之心和感恩之心，不要老觉得都是自己的功劳。可以承认自己有能力，也可以承认自己付出巨大，但不应该把功劳放第一位。

　　发展动力也好，劳动力也好，安稳的环境也好，基建也好，本质离不开广大人民。

　　2.对破坏营商环境的舆论看法

　　做企业和其代言人，动不动骂国家和底层破坏营商环境，而这次先富阶级代言人批判胖东来，怎么就不说破坏营商环境呢?

　　本质还不是为了维护自己的阶级利益。

　　还有底层明明批判的是为富不仁者，批判那些吃相太难看的商人，但他们在舆论上把具象抽象化，扩大被批判的范围。

　　这是逆学统一战线，灵活转移矛盾问题。

　　还有一些公知也是极其双标，看到外国罚中国的企业，他们批判中国企业不遵守外国的法律法规。而当我们国家罚违法的企业时，他们返过来骂国内破坏营商环境。

　　3.对消费者的感性与理性的双标

　　企业商人往往会强调要破除个人崇拜，其实他们并不是不喜欢崇拜这种现象的存在，而是因为多人崇拜伟人对他们不利。

　　很多企业创始人搞人设是多么希望消费者对他们崇拜，甚至最好崇拜他们的品牌，对乔布斯和苹果宗教式崇拜的人还少吗?

　　还有商人推销产品时，多么希望消费者都感性和无知。但出现公关危机时，又大骂消费者无知，不理性，是一群乌合之众。

　　企业给产品做推广时，就经常利用消费者的感性，比如请明星代言，就是想让崇拜明星的人转移到崇拜他们的品牌。

　　最近钟睒睒出来为农夫山泉说了不少话，我记得这矿泉水品牌在年初被网民批判时，就有相关负责人跳出来批判消费者乌合之众，不理性。其实“农夫山泉有点甜”这句广告词本身就是利用消费者的感性，不能有利企业时就忽略自己利用消费者的感性行为，等消费者不那么理性对自己企业时就辱骂消费者，这是很双标的行为。

　　以上三个问题就是先富阶级经常讲的舆论忽悠，我们很多人是支持民族企业的，民族资产阶级是纳入统一战线的，但不是买办阶级。如果一个企业不善待自己的员工，不把关好产品质量，那被批判有何冤枉?如果一个企业家不站在民族立场作为出发点，开口闭口说自己公司是国际公司，科技没国界，对西方科技跪拜，不舍得投入资金搞研发，甚至移民和转移财产出去，被批判又有何委屈?