文/小庄
历史总是螺旋式上升,波浪式前进。这话本来是没错的,但是今天很多人讲这个话变味了。
哪里变味了呢?今天很多人讲这句话的时候,实际上变成了——历史总是自动地螺旋式上升,波浪式前进。潜台词里加进去了“自动地”三个字,含义就完全变了,变成了什么呢?变成了向观世音菩萨祷告,好像啥也不用做,历史就自然而然地发展变好了。
实际的情况当然不是这样,从总的趋势看,历史总是曲曲折折地前进的,但是每一次前进都是在阶级斗争中完成的,没有主观能动地认识世界和改造世界的过程,历史永远都不可能自己前进。
人和动物的一个重要区别就是,人具有主观能动性,可以能动地认识世界和改造世界。动物虽然也有能动性,但它无法主观地去认识和改造世界。
什么是主观能动性?
实际上指的是人的主观运动和事物的客观规律具有同一性,动物就没有这个同一性。什么是同一性,就是人的意识可以通过正确地认识和反映客观规律,从而实现主观意识和客观事物之间的互相转化。
比如,雷电现象是客观事物固有的规律,但人们可以通过认识这种客观规律,从而利用这个规律改造世界。雷电现象反映到人的头脑里,形成了主观认识,这种认识通过不断实验、反复摸索,就逐渐能够正确地反映雷电现象的客观规律,这就实现了客观雷电转化为主观认识的一步,当人们认识到雷电的客观规律以后,又能够利用这种规律发明避雷针、发电机、电灯等等,由此又实现了主观意识转化为客观事物的一步,人类认识和改造世界的过程就在这种主观运动与客观规律的不断转化中完成了。
社会规律也是这样,就好像奴隶们一开始总以为自己生来就是奴隶,是不可更改的,是天命赋予的。但是随着社会实践的发展,他们逐渐认识到他们的苦难压根不是什么天命赋予的,而是统治阶级造成的,是奴隶主造成的。当他们认识到这个规律以后,又能够主观能动地起来反抗奴隶主,打倒奴隶主,从而实现了奴隶阶级命运的转化,这就推动了历史的进步。
这就是我们说的同一性,人的主观运动与客观事物之间总是可以互相转化,客观事物的规律可以反映到人的头脑里形成主观认识,这种主观认识一旦正确的反映了客观规律,就可以利用这种认识达到改造世界的目的,从而又转化为客观事物。自然科学是这样,社会科学也是这样。
但为什么历史总是曲曲折折,波浪式发展的呢?
是因为人的主观认识和客观事物之间的互相转化,总是曲曲折折的。曲折的原因可以归为两类。
第一类原因,《实践论》中已经很好的给我们解释了。人们对客观规律的认识不是一开始就能抓住本质的,总是先从模糊的现象层面入手,形成感性认识,这种感性认识停留在事物规律的表面,要经过反复的实践和探索,才有可能将感性认识上升到理性认识。有了理性认识,这个理性认识还要重新返回到实践中去检验,最后如果检验成功了那么才算是实现了对客观事物正确的改造。
这整个的过程里,到处都存在着曲折性。比如新民主主义革命,一开始就认识不到资产阶级可能叛变,结果四一二来了,遭遇一个巨大挫折,认识到这个挫折,才有了枪杆子里面出政权的路线,后来又认识不到民族资产阶级是可以团结的,结果出了各种“左”的政策,搞得自己很孤立,经过了巨大挫折以后,才有了统一战线的政策。这就是革命斗争总是曲曲折折,波浪式前进,螺旋式上升的原因。
这类曲折虽然反复艰难,但是并不可怕,它总归还是一个认识问题。
但第二类原因就不同了,它是人类认识真理过程中,所遭遇的人为的阻碍。
为什么要阻碍呢?因为很多真理往往会动摇统治阶级的地位。比如,皇帝总说自己是天子,代表天意来统治百姓。只要百姓听话,服从皇帝的意志,那么上天就风调雨顺,国泰民安,百姓要是不听话,那么就天降灾害,风灾雨灾啥的。《西游记》里面就有这个故事,一官员打翻了玉帝的祭祀用品,得罪了玉帝,于是天降大旱,民不聊生,这一切都是天意。
可是突然有一天,人们发现了风雨雷电的自然规律,发现了真理,发现原来压根就不存在什么天命如此,这一下子不得了了,天命都不存在了,天子算是个啥玩意?以前那一套愚弄百姓的谎言被拆穿了,所以他要阻碍,不允许大家去发现这个真理。老子说地球是方的,你就不能说地球是圆的,你敢说,我就要烧死你,这就是旧势力对真理的阻碍。
马克思发现资本主义的规律,发现了其内生性的矛盾,以此开始批判整个资本主义生产方式。这就动摇了资产阶级的统治,所以他总是遭到驱逐。同样地,社会主义让地主、资本家失去了往日的荣光,让官僚失去了官老爷的地位,所以他们要复辟,要污蔑社会社会主义,为走资本主义道路铺设舆论。
所以毛主席曾说:
在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。——《人的正确思想是从哪里来的?》
这里说的失败,就不是第一类因为认识原因而造成的失败,而是指的因为反动阶级的阻碍和打压,也就是第二类原因,从而造成事物的发展和历史的前进遭遇挫折,呈现出暂时的倒退现象。
但只要人类的社会实践还在继续,人们就一定可以逐渐地认识真理,尤其是经过正反两面经验的教训以后,就能在这种反复中确定谁才是真理。一开始因为真理总是被少数人发现和掌握,因此这就给予了谬论打压和欺骗的空间,但是逐渐地它总是要被大多数人都认识的。那时候就会如毛主席说的那样:
代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。——《人的正确思想是从哪里来的?》
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