“中国是正在上升的国家，在国际上理应堂堂正正，言行举止充满浩然正气。”

　　余涅近日仆仆在途，饱览祖国大好河山，本来不想再说胡锡进的事儿，可是你架不住各个平台反复推送给你啊!

　　今天，余涅看到胡锡进的这段言论，觉得像吃了苍蝇一样恶心，还是忍不住要说几句。

　　胡锡进也算是资深国际问题评论员，在国际舆论界常常被视为非正式的官方代言人，讨论国际问题，为什么不能有话好好说，义正词严，掷地有声，而非要用流氓掐架的口气，这是要塑造“我是流氓我怕谁”的国际新形象吗?

　　在余涅看来，对印度那些反华民族主义分子，当然应该进行有理有力的回击——不仅用言论，也包括实际措施——但是用“穷横”这样的词，就相当于自我丑化。

　　为什么呢?“穷横”这个词，本来就是流氓暴发户对那些不愿意在他们的财富淫威面前低头，坚持主张自己权利，维护自己尊严的穷人的辱骂。

　　暴发户认为钱就是一切，如果有些人不能被钱搞定，这就超出了他们的理解，于是他们就充满阿Q精神地将这种行为称为“穷横”。

　　新中国当年敢于进行抗美援朝战争，在珍宝岛挫败苏联霸权主义，前几年也曾经被公知辱骂为“穷横”。

　　余涅想问胡锡进的是：如今“富起来”才几天，就开始觉得别人是“穷横”了，这不是自证自己是流氓暴发户吗?

　　余涅认为，胡锡进的这段文字，不仅语言充满了流氓气，逻辑也是流氓逻辑——比如关于锡金复国的问题。

　　锡金曾经是中印边境之间一个独立的小国，后来被印度吞并，中国长期不予承认，直到2003年才正式承认锡金为印度的一个邦。

　　现在余涅要问的是：锡金复国是一件正义的事业吗?如果是，那么无论是不是需要报复印度，中国都应该支持，如果不是，即便是需要反制印度，也不应该支持。

　　胡锡进的问题，在于根本不讨论这件事的正义与否，只看是否有利：有利于“收拾”印度，就支持;如果不需要收拾印度了，就放弃。这样一来，我们不就是也变成和美国一样的流氓的国家了吗?

　　这样的言论，可曾有一丝一毫对锡金人民的尊重?可曾会丝毫改善中国的国际形象?

　　有人认为，胡锡进这样的腔调“接地气”。

　　余涅要说，这是胡扯。“接地气”的含义是把自己的思想用大家都听得懂的语言讲出来，而不是直接舔粉丝的脚趾，用让他们舒服代替分享思想。

　　还有人说，胡锡进这样的腔调是为了表示中国的强硬。

　　余涅要说，这更是胡扯。用流氓腔调，逞口舌之快算什么强硬?不过是骂上几句讨个巧，赢得一些廉价喝彩罢了。况且流氓从来都不强硬，欺软怕硬才是流氓本色。不信，不妨去重读一下胡锡进对美国的言论，其中的各种小心和低眉顺眼，令人作呕。

　　中国是正在上升的国家，在国际上理应堂堂正正，言行举止充满浩然正气，这样才能获得国际社会的普遍支持，战胜一切恶意的挑衅及侵略。胡锡进这样的流氓强调，授人以柄，使中国孤立，只会有利于印度那些反华民族主义分子。

　　类似胡锡进这样猥琐和充满流氓气的言论，本应受到大家唾弃，实际上却大有市场，在舆论场颇受追捧，这是为什么呢?

　　余涅认为，这其实折射了晚近几十年来，精英阶层的相当一部分是靠流氓手段上位或获得财富的，在市场经济初级阶段，资本原始积累时期，越是有流氓气的人，越容易“混出来”，反过来，流氓气也成了精英阶层的特有气质——越有流氓气就越显得“有胆儿”、“拔份儿”——并辐射到社会中下层，胡锡进的“小样儿”不过流氓精英的一个标本罢了。

　　中国要实现崛起，必须祛除流氓气，那是取败之道。中国不能变成美国那样的流氓国家，美国现在耍流氓，既是美国衰败的结果，也会加速美国的衰败。正如一位网友所言：

　　“正道虽难，却能走远，夜路走多了会遇到鬼的，最后都会被反噬。”