金仲兵:从塞班岛无“战狼”到《环时》〝共存共荣〞论,剧情反转?

作者:金仲兵  更新时间:2018-10-31 13:42:20  来源:民族复兴网  责任编辑:石头

  一、报怨“战狼”遥远,是在为之买单

  新京报10月29日:【医生被困塞班吐槽现实中没“战狼” 医院:多部门将约谈他】10月26日,@孙宏涛医生 发博称,受台风影响,上千中国游客滞留塞班。给大使馆打电话基本不予理会,所谓“战狼”这样的事现实中不存在,这引发热议。29日,@中国医学科学院阜外医院 通报:多部门将联合约谈孙洪涛,了解原委做出相应处理。

  现在可好,梦中有“战狼”没来,“约谈”却来了。搞不明白的是“多部门联合约谈孙洪涛”,是为了做好善后性安抚,还是为了训戒教育并做出“相应处理”? 如果是后者,从法律意义上看,在游客个人言论除了报怨和批评并无造成更大危害的情况下,不足以构成被约谈和处理的理由和要件,动辄启动“约谈”这种威慑执法,明显违反谦抑性原则。如果小题大做地还包含了“隐形的翅膀”,更应引起警惕。

  另一篇文章与此呼应:“在国外玩遇到灾难就撤侨,你以为国家绕你一人转?”文章指出,这位平日里一贯在微博“公知“式发言的孙医生,到了最后,还是反复强调自己的中国公民身份,强调自己是一个“爱国人士”,要求政府尽快进行撤侨行动。对于孙医生的种种“精神分裂”般的言论行为,只能说,孙医生的表现,算是立了典型,而这个典型,自然是当代中国“巨婴游客”的典型。

  笔者分析,上文作者或许部份地认为,因为孙先生是“公知”,就没有资格爱国和享受“战狼”级待遇。并且冠以“巨婴”名号,在承认我国游客确有行为不端的同时,也否认了“战狼”的官方意义。

  其实,只要持有我国持照,皆应受到平等对待。再者,如果有可能,体现一下“战狼”范儿也是应该的。值得强调的是,一个国家能够在一件事上围绕一个公民转,往往会在更多事上围绕所有公民转,这正是公民国家的理想。要不然,要国家干什么?千万不应出现当国人需要“战狼”时,“战狼”们不但改了说法,而且还反其道而行的情况。

  另外,因为“战狼”精神是一把双刃剑,对“战狼”效应带来的正负面结果应有正确认识。对公民个人而言,与其期盼“战狼”重现,不如走出“战狼”思维,回归自我,自食其力地试一试“离了祖国,你还是什么?”

  当初不遗余力地追捧“战狼精神”,显然已经达成了预期效果,甚至超预期,从票房就可看出一二。但是,当这碗营养极度过盛的浓奶让人长时间、不间断地喝下去之后,极有可能引发消化不良,从营养丰富的奶品变成过期有毒食品。人们服用了这种食品,其实也是有成本并为之付出代价的,只不过支付方式不同,或在先,或在后而已。

  二、批评《环时》云雨无常,不如走出“战狼”思维

  本月25日,日本首相安倍晋三访华得到了高规格接待,中国对日外交策略改变引起关注。当天,《环时》社评将日本侵华时期汪精卫伪政府提倡的〝共存共荣〞阐述为当今中日关系的〝大原则〞,令舆论界一片哗然。

  哗然的前因,是因为谁也没有想到《环时》从诸类敬奉的“战狼”中的“头狼”瞬间变身为和平使者和心灵导师。这种朝阳暮四、两手云雨的凌乱价值观形成的巨大落差必然让受众大跌眼球,难以接受。国内舆论的这一表现,与发生在国外另一边的塞班岛事件如出一辙。

  本质上看,《环时》的“回归”是应景之术,当然也是国家实用主义的必然,这与2009东亚峰会中温总的“东亚共同体”原则和2014年李总提出的“亚洲共同体”有前后呼应之处。不难发现,如果前二者有其研究和推行价值,〝共存共荣〞就是其前提和关键。而前提之前提,则是走出“战狼”思维,学会〝共存共荣〞。

  可惜的是,在“战狼”精神指引下,民众显然已经习惯并能娴熟应用“战狼”手法。谁又曾想到,这一路径依赖思维在这一时刻,又恰与《环时》们的突然转向造成严重的意识撞车---虽然“战狼”思维还在,但在实用主义的优先项下,《环时》们在表面上已经不是原来的《环时》,“战狼”先生大概也要冬眠归隐一段时间了。

  看来,民众还得学会理性思考,不再奉“战狼”为神灵,不要被诸如《环时》之类的“战狼”们牵着鼻子走。

  二〇一八年十月三十日星期二

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