毛主席领导人民在中国进行三大“革命”：

　　其一是“土地革命”，这有效地组织起工农力量，所以能推翻“三座大山”;

　　其二是“工业革命”，把一个五千年的农业大国变为工业化体系最完善的工业大国;

　　其三是“文化革命”，各阶级在运动中暴露出各自缺点，得到了沉重的教训，避免出现苏联“红旗落地”的情况，但被利用了。

　　印度因为没有经过土地革命的洗礼，所以不能进行系统化的工业革命，又因为没有经过文化革命，没有破四旧类似的运动，所以印度存在着严重的宗教文化、封建主义和殖民思想，这必然制约印度的发展。

　　而中国，因为有了前三十年的艰苦奋斗，有了三大革命，让中国一切都不同了。

　　一句“妇女能顶半边天”，比西方国家多少次女权运动都有效，解放了夫权的束缚。

　　兴修全世界最大的水利工程，修建众多水库，这为后来单干带来了极大的便利。

　　勒紧裤腰带，研究出核武器，国人更有底气，保护改开发展的成果不被列强劫夺。

　　因为毛主席预见苏联将会“红旗落地”，而且苏联对我们咄咄逼人，所以通过乒乓球外交让中美开启了破冰之旅。这个方案开始时，周总理经过分析觉得时机不够成熟，最后毛主席说服大家，当然周总理后来执行得很好。接着有了尼克松访华，这为后来改革开放作了政治基础。

　　所谓的人口红利，正是因为有了前三十年的扫盲运动，提高女性地位，所以改开有了高素质的工人，否则像印度，人口多是一种负担，当然印度把底层不当人看的。

　　房地产的快速发展，这本身也是吃了土地革命的红利，还有公有制“我为人人”的集体意识惯性，否则地主和资本家霸占着大大小小的土地，怎么可能那么方便搞基建，怎么那么容易推行房地产发展?

　　反而在造不如买、买不如租的思想下，很多科研项目停止了研发。

　　遥想我当年“北漂”，工作稳定后去了一趟798艺术区，逛了一圈感慨万分。

　　该艺术区的所在地，曾是中国“一五”期间建设的工厂，由苏联援建、东德负责设计建造的重点工业项目，有过辉煌历史。

　　改开后，厂里的工人下岗。当时买办思想再现，好些厂是人为把它搞没了，盲目相信外贸，导致不少工程师失业去摆地摊。

　　让我想起一则网上的故事：

　　张牧之真正地在做扫盲运动，老三与黄四郎辩论鹅城制度的优越性。

　　黄四郎自豪地说：“我们已经实现了鹅城老百姓平均是小学的水平! "

　　老三更自豪地说：“这算什么，我们已经实现了街边小贩是军工教授专家水平!”

　　工业化建设变为艺术区，摆的雕像清一色是外国元素，想尽办法和国际接轨，所以得到了美国《时代周刊》评为全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。

　　看着一帮人的“文艺范”，不知他们是否想过毛主席时代建设工业化的努力和付出?

　　当时看到民族性的东西比较少，最后勉强买了一瓶民族品牌汽水(北冰洋)压压惊，虽然觉得味道也一般，但算是内心做的对抗。我想说的是，改开是存在不少需要反思的东西，希望有批评与自我批评。

　　以前是完全公有制为主体，盛行雷锋精神，集体思想很浓重。接着实行始公有制为主体，私有制为辅助，部分私企其实是吃了集体经济教育的红利。

　　公有制教育“我为集体奉献“的思想存在惯性，依然还有人奉行这个逻辑，所以他们能吃苦能吃亏，单纯，没资本家花花肠。

　　一些商人觉得私有得不够，通过各种宣传洗脑，以图彻底私有化。但现在大家精致利己，没了集体思想的惯性红利，年轻人躺平了。

　　所以当我看到一些人不断攻击过去的历史，非常气愤，实在看不惯这种舆论声，每次气愤我又会发一篇文章来反驳他们。

　　当年的三次革命，由于文化革命被利用，是不彻底的，所以“伤痕”过度反弹了。

　　社会上有一种普遍的心里，就是总是对好人过于苛刻，而对于恶人却抱有最大的宽容。好人做一辈子好事儿，自私一回，就说他也不过如此，虚伪。恶人做一辈子坏事儿，做一件好事，就说这人本质不坏，甚至感动得流泪。伤痕文学后，公知正是利用了这种心理，不断对过去历史进行解构，搞历史虚无主义，为汉奸洗白，为买办洗白，为反动派洗白，为地主洗白，他们不提这帮人做的大恶，只提私德上的那点儿小善。对于伟人和英雄，他们质疑、污蔑，不提大是大非，尽可能在私德进行抹黑和攻击，这种舆论盛行，很是可恶。

　　对这种舆论声要坚决反击，要发声让更多人知道过去的历史，理解过去的伟大。