感谢韩先楚上将为祖国保住了海南岛，没有让海南岛变成第2个台湾。感谢金一南教授，让大家知道了中国能够保住海南岛的真相。如果当时不是韩先楚将军违背从中央军委到兵团等各级上级的命令，不是韩先楚将军违背包括政治纪律在内的各种纪律，坚持发起解放海南岛战役，那么今天的海南岛就会成为第2个台湾。

　　韩先楚将军这个决策再次用历史事实证明了多年来我们那个基本判断，这就是一个强大的国家一个强大的军队，其中一个重要标志，就是这个军队的每一个人从指挥员到战士，为了捍卫国家利益，为了争取全军胜利，为了实现政治信仰，敢于违背纪律开枪，敢于违背纪律作战，这是一个勇于献身的理想主义军队战士无私无畏的根本表现。因为违背纪律所遭到的处罚也是一种牺牲，这种会作为反面人物而被处理的负面牺牲，远比战场上的正面牺牲更加难以作出，这也是当初韩先楚作出攻打海南岛决定时，他的同级他的部下很少有人支持他的原因。但是韩先楚敢于做出这种牺牲，孙玉国敢于做出这种牺牲，许许多多解放军的基层指战员都敢于做出这种牺牲，这就是这个军队无往而不胜的一个重要原因。

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　　讲述这件事情的金一南教授说得对，如果当初韩先楚没有扣住上级关于延迟解放海南岛的指示而拒绝传达，而是坚持发起海南岛战役，那么今天的海南岛就会变成第2个台湾，这两个不沉的航空母舰就会封锁住中国绝大部分海岸线，把南海彻底划在祖国疆界之外，祖国简直不堪设想。可见韩先楚将军这个违背组织纪律和政治纪律的严重违纪行为，为祖国立下了无论怎么估计都不会过高的卓越功勋。可见，真正能够衡量一个忠臣勇将的，并非是在遵纪听令的情况下取得多少战绩，而是在违纪抗命的情况下能够建立多少不朽的功勋。

　　从这一点来讲，韩先楚就远远超过历史上的岳飞。如果当初岳飞不是接到12道金牌就撤兵回朝，而是谨遵“将在外君命有所不受”的古训，率军直捣黄龙灭掉金国，然后再班师回朝，即便是丢掉性命也能够保住江山，至少也是死有所值，况且还不一定会丢掉性命。可是像现在这样连同身家性命和大宋江山一起丢掉，的确死得有所不值。虽然岳飞严格遵守了政治纪律和组织纪律，但是却丧失了设置政治纪律和组织纪律的根本目的，设置纪律的根本目的是为了获取胜利，如果为了牺牲根本胜利而维护纪律，那么这就不是一个勇敢的军队，而是一个奴隶加奴才的军队。而一个奴隶加奴才的军队无论多么庞大，绝不可能战胜敌人而只能被敌人所消灭。

　　可见，韩先楚的违纪行为与邱少云宁可被活活烧死也一动不动的遵纪行为，具有完全相同的性质，都是为了全军的胜利，为了国家的根本利益。韩先楚是为了国家根本利益而不惜违纪抗命牺牲个人利益，邱少云同样是为了全军胜利宁可被活活烧死而绝不违背潜伏纪律，他们都是宁可牺牲个人一切也要捍卫国家和人民利益的大英雄真模范，是大写的共产党人。现在主流媒体只要提起邱少云又说什么是遵守纪律的模范，为了遵守纪律宁可被活活烧死而一动不动。这个说法是完全错误的，是对邱少云烈士的一种侮辱，邱少云烈士不是为遵守纪律而牺牲的，而是为获取全军胜利而牺牲的。如果当时个人违背纪律能够换取全军的胜利，相信邱少云烈士同样会宁可牺牲个人的生命，牺牲个人的荣誉，也一定要换取全军的胜利，因为邱少云烈士是一位共产主义战士。

　　所以我们希望大家一定要摆正纪律和信仰的关系。信仰需要纪律，纪律要服从于信仰。凡是有人群有组织的地方都有纪律，但不是所有的人群和组织都有信仰。我们可以用信仰来衡量一个组织一个团体和一个人的性质，但是却不能用纪律来衡量。特别是政治纪律一定要服从于政治立场和政治信仰，而绝不能放弃政治立场和政治信仰来单讲政治纪律。不讲政治纪律的政治立场和政治信仰，是无法坚持的政治立场和政治信仰;而不讲政治立场和政治信仰的政治纪律，则不是管理人类社会的规则，而是放牧牲口的规则，这种牲口规则连野兽的规则都不如，所以牲口注定了会成为野兽的猎杀对象。所以我们无论在任何时候任何情况下，都要把政治立场和政治信仰放在第1位，让政治纪律服从于政治信仰，而不能像苏联那样让政治纪律成为强迫全体党员放弃政治信仰的工具。苏共3000万党员“宁无一人是男儿”，就是只讲政治纪律不讲政治信仰的结果。

　　毛主席晚年正是看到了这一点，所以才呼吁全党全国人民要发扬敢于反潮流的精神，虽然为了党和人民利益一生都在反潮流的毛主席深深知道，要求许多党员和人民群众敢于正面牺牲很容易，但是要求党员和人民群众对党和国家反潮流则很难很难，苏共3000万党员“宁无一人是男儿”就是典型证明，包括普京那样视死如归的铁血硬汉，都不敢在苏共解散时站出来反对，中共4000人大会也同样没有一个人敢于站出来反对给毛主席三七开，就是被强大政治纪律约束的结果。但是毛主席更是深深知道，如果我们的党员和人民没有敢于反潮流的精神，那么我们就不会有辉煌的明天，要有辉煌的明天，就必须要有敢于反潮流的精神。

　　2021年7月16日

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