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今天是毛主席发表关于青年著名讲话63周年。63年前的今天,毛主席在莫斯科接见我国留学生和实习生时,对青年发出了响彻天地的著名论断:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
把人类进步和解放的希望,把国家和民族独立的希望,把世界和平发展的希望,把劳动人民当家作主的希望,把继续革命的希望,寄托在青年人身上,而不是寄托在老年人身上。这是毛泽东时代与后来邓时代的一个根本区别。毛主席的“青年政治”给古老的中华民族注入了蓬勃的青春和朝气,而八九十年代的“老人政治”则把中国又推入了年老体弱的暮年时期。所以五十年代和六十年代两次被中国打败的美帝国主义,才敢于屡屡侵犯中国,以至于今天干脆公开打上门来。
所以当今中国要想摆脱美国强加给中国的一系列劫难,特别是要摆脱被解体的亡国大难,最根本的并不在于制造什么先进武器,而在于恢复年轻力壮的青年时代。而要恢复年轻力壮的青年时代,就要发扬当年红卫兵的“五敢精神”——敢想,敢说,敢干,敢革命,敢造反。这个五敢精神,不仅仅是红卫兵的精神,也是全世界所有青年应有的精神,是能够让所有国家和民族年轻起来的精神。
把年轻人培养成什么样的人,是培养成具有五敢精神的理想主义者,还是培养成只有技能而没有理想的驯服工具,是社会主义与以往剥削社会的最根本区别,是马克思主义与修正主义的最根本区别,是革命政党与反动统治集团的最根本区别,是无产阶级革命家与剥削阶级政客对青年最根本的不同要求。古往今来,只有毛主席这样伟大的无产阶级革命家,才会对青年提出理想主义的五敢精神,才会把希望寄托在青年人身上。
或许有人会说,邓小平很早就提出了要敢想,敢说,敢干的要求,同样是对青年人的一种激励。这个说法是片面的,不准确,不完整的。道理很简单,只有把敢想,敢说,敢干,落实到革命和造反上,才对青年具有正确激励作用,才对社会历史发展具有积极作用。如果离开了革命和造反这个根本的政治内容,那么越是敢想,敢说,敢干,就越是会为了私人利益而去损害人民利益,当今中国什么都敢造假什么都敢骗,就是一个典型例证。
总之,敢想、敢说、敢干这种创造精神,必须和敢革命、敢造反的政治伦理相结合,才会造就理想主义的完美青年,才会推动人类社会向前发展。毛主席从来都是要求青年成为敢革命,敢造反的闯将,而从来不要求青年成为只懂规矩和纪律的驯服奴才。只有敢想、敢说、敢干、敢革命、敢造反的理想主义青年,才能够承担人类解放的希望。毛主席就是把希望特别是继续革命的希望,寄托在了这样的青年身上,晚年谆谆告诫青年:“你们要关心国家大事,要把无产阶级文化大革命进行到底。”
中国的青年们,你们还记得毛主席这个谆谆告诫吗?毛主席把无产阶级文化大革命的希望,也就是继续革命的希望,社会主义的希望,人类最终解放的希望,全都寄托在了你们身上,希望你们千万不要辜负毛主席的期望,发扬敢想,敢说,敢干,敢革命,敢造反的精神,让我们伟大而古老的中华民族重新焕发出青春的活力,带领人类社会走出丛林世界。
2020年11月17日
张宏良新浪博客:http://blog.sina.com.cn/zhl010
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