(张宏良同志在复兴网微信群聊天摘录)

　　看到有上亿青年的中国最大青年社区B站《让子弹飞》视频上满屏的毛主席万岁，让人激动的热泪盈眶，中国青年觉醒了，中华民族有救了。就在美国步步紧逼已把中国逼到死角的危机时刻，就在人类被资本主义拉向灭绝的最后时刻，中国人民觉醒了，人类社会觉醒了!法国人民的“黄背心运动”，眼下美国人民的文化大革命，中国亿万青年喊出的毛主席万岁，就是人类社会觉醒的标志，就是拯救人类社会的大众民主革命到来的标志。

　　早在2010年西方爆发反资本主义运动时我们就指出，特别是去年以来我们更是反复强调指出，人类社会的希望寄托在毛主席创造的大众民主运动和大众政治革命身上，而大众民主运动和大众政治革命的希望寄托在中美法三国人民身上。法国人民是人类历史上三场最伟大革命——资产阶级“法国大革命”，无产阶级“巴黎公社革命”，2019年大众民主革命的“黄背心运动”——的历史先锋，美国人民的彻底革命精神注定了他们始终是世界革命的主体，而创造了大众民主革命理论的中国人民则代表着世界革命的方向。

　　去年法国人民起来了，完成了他们革命先锋的历史重任，点燃了大众民主革命的世界烽火。目前美国人民也起来了，重新点燃了在中国已经熄灭的文化大革命，把最初只是反对种族歧视主义的革命，变成了反对种族主义殖民主义和资本主义的政治革命，进而变成了反对所有剥削压迫根源的文化大革命。与以往社会主义革命相比，文化大革命最伟大的地方，就在于它告诉了人们如果没有精神领域对私有观念的革命，没有灵魂深处狠斗私字一闪念的革命，那么无论多么成功的政治革命，最终也会被格式化为零。包括中苏两国在内的所有社会主义国家私有制的复活和公有制被颠覆，就充分说明了这一点。

　　所以毛主席晚年才会冒着自己“被跌得粉碎”的危险，不惜砸烂自己亲手创建的国家机器，也要发动文化大革命，就是要用文化大革命这种方式来保住中国社会主义革命的成果。即便是这一轮社会主义革命的成果保不住，也要为能够保住下一轮社会主义革命的成果开辟一条道路。毛主席伟大的地方就在于此，就在于他的无产阶级专政下继续革命的理论和实践，就在于他创造的不同于以往社会主义革命的大众民主革命。以往社会主义革命和无产阶级革命的特点，就是由红色精英领导的人民革命，是红色精英率领人民群众反对白色精英及其所代表的剥削集团的斗争，而文化大革命也就是大众民主革命，则是反对一切精英阶级的革命，其中也包括红色精英，即已经资产阶级化了的红色精英。这就是为什么红色精英和白色精英同样仇恨文化大革命也就是大众民主革命的根本原因。

　　毛主席之所以将这场大众民主革命定性为是文化革命，主要是与武装革命相区别。如果说以往劳动人民打天下依靠的是枪杆子，是政治大革命，那么要保住劳动人民的天下，就必须依靠笔杆子，依靠文化大革命。这是毛主席对国际共产主义运动和现代政治文明最伟大的贡献。因为在现代军事技术条件下，如果继续用暴力革命的方式来实现新旧社会的交替和你死我活的阶级斗争，那么人类的命运就只能是同归于尽，没有任何赢家。并且退一步来讲就算是无产阶级和劳动人民能够赢得胜利，最终也还是“为他人做嫁衣裳”，为红色精英打天下，就像此前的中国和苏联那样。是从这个角度来讲，今天美国人民重新点燃了40年前在中国就已经熄灭的文革之火，是21世纪最伟大的历史事件，拉开了人类历史上最彻底的革命大幕。

　　美国人民不愧是革命的主力军。如同法国人民是人类历史上三场最伟大革命的革命先锋一样，美国人民同样是这三场最伟大革命——资产阶级革命、无产阶级革命和大众民主革命——的主力军。他们用席卷整个美国的摧枯拉朽的文化大革命，向全世界宣告了54年前发声在中国的那场波澜壮阔的红色革命，绝不是什么浩劫，而是如同国际歌中所唱的那样“这是最后的斗争”，是最后的革命，是创建没有剥削、没有压迫的人类命运共同体的最后一场最伟大的革命。只是让美国人民没有想到的是，他们这场轰轰烈烈的文化大革命，最直接的第一个受益者就是中国人民，他们为中国的大众民主革命“平了反”，为中国人民的伟大领袖毛主席“平了反”。如果说是21世纪中国人民的红色大潮把毛主席再次送上了中国神坛，那么21世纪美国人民的文化大革命则把毛主席送上了世界圣坛，宣告了毛泽东是世界的毛泽东。

　　21世纪的大众民主革命有了法国人民这个革命先锋，有了美国人民这个革命主力军，但是这还不够，更重要的是还需要有革命发展的方向，这个方向就是中国亿万青年所喊出的那个宇宙间最响亮的口号——毛主席万岁!毛主席指引的方向就是未来世界革命发展的方向。中美法三国人民就是这样分别走上了世界革命的舞台中心，共同拉开了21世纪大众民主革命的大幕。

　　中美法三国人民的大众民主革命万岁!

　　世界大众民主革命万岁!

　　毛泽东思想万岁!

　　2020年7月7日

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B站青年看完《让子弹飞》满屏惊现“毛主席万岁”弹幕!

润之不朽

　　眼尖的网友会留意得到，著名视频网站哔哩哔哩上的电影《让子弹飞》的视频结尾近来出现了满屏“毛主席万岁”的弹幕：

　　视频链接：http://t.cn/A6LHpEHA

　　众所周知，哔哩哔哩网站是国内领先的年轻人文化社区，该网站于2009年6月26日创建，被粉丝们亲切的称为“B站”。

　　B站的特色是悬浮于视频上方的实时评论功能，爱好者称其为“弹幕”，这种独特的视频体验让基于互联网的弹幕能够超越时空限制，构建出一种奇妙的共时性的关系，形成一种虚拟的部落式观影氛围，让B站成为极具互动分享和二次创造的文化社区。

　　B站人群画像

　　据统计，0到17岁的用户是B 站用户的绝对主流，接下来是18到24岁的用户，25岁以上的用户加起来不到10%。就在这样一个以24岁以下年轻人为主的网络社区里，竟然有如此多的人崇拜毛主席。

　　而《让子弹飞》这部影片为什么会跟“毛主席万岁”关联起来了呢?

　　《让子弹飞》的电影导演姜文，既是著名导演，又是著名演员。姜文曾说他崇拜毛泽东，并一度表达自己想演“毛主席”。姜文曾在他的临时寓所的写字台上、洗脸间、床头，所有可以放书的地方，大都放着与“毛”字沾边的书：有《毛泽东选集》，有研究毛泽东的书籍，还有毛泽东喜爱的书《容斋随笔》。姜文说，守着这样一个伟人，这么大的一个世界，这么多风风雨雨，比看“三国”要精彩得多。

　　导演姜文

　　《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影片的结尾部分，在这个图穷匕见亮出底牌的时刻，张麻子问黄四郎“你说是钱对我重要，还是你对我重要?”这个问题之所以要紧，是因为，它其实是在问，“你知道我是谁吗?”而两个选择代表了两种身份：第一种身份是土匪，只图钱财，不问是非，这样的人，一定会认为钱更重要;第二种身份是造反者，造反者比土匪更有野心，试图取而代之……在黄四郎的眼里，张麻子并不是简单的土匪，所以，他回答说“我”。

　　然而，张麻子给出了一个出乎意料的答案——“你和钱对我都不重要，没有你，对我很重要”。这个答案击溃了黄四郎最后的一点矜持，因为这个答案的背后，是一个他从来没有料到过的身份——革命者。

　　辛亥革命十年之后的南国，人们依然习惯于下跪，区别仅仅在于新的权贵取代了旧的权贵，压迫的方式则在枪炮的武装下更加残酷。几乎是差不多的时间，在稍微往北一些的长江下游，从北京回故乡省亲的鲁迅碰到的依然是一个“骨子里都是依旧”的凋敝乡村。在革命中叱咤风云的革命党，在革命之后产生了分化。

　　无疑，黄四郎是辛亥革命之后坐享革命红利的既得利益者。在鸿门宴上，黄四郎说，他二十年前见过张麻子，那时候张在明处，他在暗处。而二十年前，张牧之可能正是革命党。黄家藏有一颗珍藏版地雷，该地雷的双胞胎兄弟正是辛亥革命的第一响。黄四郎很可能也是早期的革命党成员，甚至参加过十几年前的那场革命，在革命后，成为革命新贵，祖辈的基业加上黄的革命资本，造就了雄踞鹅城的南国一霸。

　　而张麻子则是革命中另一类人的象征。张麻子是某种南国方言中张牧之的谐音。张牧之象征的是一种致力于达成革命最初承诺和最终精神的力量，是革命纯洁性的捍卫者——正如同他所追随的蔡松坡将军。对于这些人而言，革命远远没有结束，只要革命的最终目的没有达到，就需要将革命永远进行下去。

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　　姜文生得早，从某种意义上说，他是继续革命时代的产儿，他需要一种表达，但他似乎也并没有试图解决这个问题。他只是讲了一个寓言，结尾要靠我们自己来完形。

　　在《让子弹飞》的最后有一段更加引人沉思的对话：

　　“大哥，我们去上海了。”

　　“不跟我回山里了?”

　　“还想回山里啊，您这腿脚都不利落啦。”

　　“你不是要跟我当麻匪到处发钱吗?”

　　“今天不是把钱都发光了吗?还有比今天更过瘾的?”

　　“这么说，你改主意了?”

　　“那还用说吗?”

　　“老三，你有什么打算?”

　　“我要替二哥娶她。”

　　“老三，你跟我在一起不高兴吗?”

　　“高兴，就是有点不轻松。”

　　“你们俩呢?”

　　“有点。”

　　“不轻松。”

　　姜文曾经评价毛说：“我觉得他可以把几万人带着迁徙，又没有补助费，像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的，但他也很矛盾，很有悲剧性，他跟斯诺谈的那段话里提到，他的亲人死了那么多，我觉得那是他体会到某种悲剧感的时候。”这样悲剧感，不知是否可以称作孤独。“天之涯，地之角，知交半零落。”

　　“老三，去上海还是浦东，浦东还是上海?”

　　“上海就是浦东，浦东就是上海。”

　　在影片的最后一句台词中，姜文终于捅破窗户纸，把现实和想象搅成一锅浑水。姜文曾经引用述平的一句话来阐释自己对真实的看法——“强劲的想象带来真实”。在《让子弹飞》中，他把中国二十世纪所有的革命讲述成一个故事，这个故事有着最为荒诞的外壳，却有着最为丰富的内核。

　　最后，一切血与火最终都淹没在湖光山色掩映中的那首《送别》之中，火车开向七十年后的浦东，尾随的骑士沿着铁轨独行成一个孤绝的背影。这一切，像一个开始，又像一个结尾，更像是一个轮回。

　　一人一马，一些凄凉，一些悲壮。

　　B站的年轻人们显然也看懂了这一幕。

　　看懂了这一幕，就看懂了毛主席。

　　这就是中国的希望。