领导干部要彰显出共产党人的政治本色

　　党的十八大以来，习近平总书记多次就党员干部道德修养作出重要论述并提出明确要求。总书记反复强调的问题原因无二，一是此问题非常重要；二是此问题出现新的情况亟需重视。

　　一、德乃为官之本　为官须先修德
我们党历来把德才兼备、以德为先视为选拔任用干部的首要标准，这是因为做官必须先做人，而人之为人的本质就在于人的德性。作为党员特别是领导干部，首先必须讲道德修养，自觉培养高尚的品质和正确的世界观、人生观、价值观。
　解析一：百行德为首　百业德为先
古人云：“百行以德为首”，说的就是这个道理。一个缺乏道德的人，必然为社会所不容，为世人所不齿，更遑论为官从政。因此，做官必须先做人，做人必须先立德；德乃为官之本，为官须先修德。
做人要以德为先。领导干部作为党和国家事业的领导者、组织者、推动者，在境界上应该有更高的标准和追求。领导干部只有具备了较高的道德情操，其才会发挥积极和正面的作用，才能够服务社会、造福人民。反之，如果领导干部道德品质低下，其能力越大，自身发挥的破坏性作用可能就会越大，往往会给社会造成重大损失和恶劣影响。对人才的选拔，对干部的任用，往往关系着一个国家、一个民族的兴衰成败。因此，干部考察提拔强调“以德为先”，是具有根本和现实意义的。
解析二：德治传统　永葆党性
德治是中华民族的优良传统，也是重要的治国方略。我国古代的“德治”思想包含了两个层面的含义，一是对统治者及官吏而言，要求他们要有高尚的操守，以自己良好的道德形象促进社会整体道德水平的提高：二是对普通百姓而言，强调道德教化，要求他们见贤思齐，自觉遵守典章制度和道德规范，维护封建统治。前者的道德修养，是“德治”的关键。
自古以来，国人对为官从政者有着比普通老百姓更高的道德标准和要求，寄希望于为官从政者成为国人道德行为的楷模，引领国人加强道德修养和道德建设。孔子说过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”其意是说为官从政者的道德具有导向作用。古人还说过：“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“不患无位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人与做官、修身和立德的道理。封建官吏尚且懂得德是为政之基的道理，今天，共产党的干部应有更高境界和更自觉追求。
　解析三：崇德向善　见贤思齐
崇德尚义是中华文化的鲜明底色，见贤思齐是中国人民的共同心理。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表，他们身上所体现的道德精神和崇高人格魅力，对社会道德建设具有重要的示范和引领作用。
精神的感召就如同太阳，给人温暖也给人光亮。古人云：“人以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子，以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱，可以找到自身存在的差距，自觉洗涤自己的心扉，反省自己的灵魂，激发出加强道德修养的内生动力。焦裕禄精神是一个很高很高的道德标杆，虽不可及，但每一个党员干部都要见贤思齐。

　　二、知不足，然后能自反也
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。近些年发生的这领导干部道德失范行为，影响恶劣、危害极大，不仅严重误导、丑化了公众对领导干部群体的认知，而且极大地降低了人民群众对党和政府的信任度。同时，随着国家的发展、社会的进步，我们党的领导水平和执政水平也要与形势的变化同步提升。面对党员干部出现的许多新问题，更需要正视面对。
　现象一：政治信仰丢失
坚定的共产主义理想信念，是共产党人的精神支柱。我国正处于社会转型期，在多元、多样、多变价值观念的影响，尤其是西方错误思潮的冲击和侵蚀下，一些不能严格要求自己的领导干部没有意识到加强道德修养、坚定理想信念的重要性和紧迫性，精神迷茫、信仰迷失导致其很容易腐化堕落、失去方向，极易做出道德失范的行为。一些领导干部做人之道都没有了，政治信仰更是丧失殆尽。
　现象二：宗旨意识退化
人民至上，天下归心。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党永远立于不败之地的根基。一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不问民间疾苦，不问群众冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我独尊。习惯拍脑袋决策，只听“好声音”不听“真声音”，不察民情、不接地气，罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现，说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。
现象三：身份认知缺位
一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离，说一套做一套，“手电筒”只照别人不照自己，表面上义正词严、冠冕堂皇，背地里大搞以权谋私、权钱交易；有的放松自律，自诩精明强干、作风果敢，只看事业“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而无“德”，最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象，说到底是道德认识不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底。

　　三、庄严责任　终身修行
领导干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，需要终生努力。加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一劳永逸。
　目标一：做“一个高尚的人”
“革命理想高于天”，有崇高的理想，才有高尚的人格，才能成就伟大的事业。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。
　目标二：做“一个纯粹的人”
“顺境逆境看襟度，大事难事看担当”。担当是一种纯粹的精神境界，是一种不辱使命的精神气概，是一种催人奋进的精神力量。党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。只有夙夜在公、心无旁骛的人，才能在关键时刻豁得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。
　目标三：做“一个有道德的人”
“名节如璧不可污”，心中无名节操守，下手就失了法度。清正廉洁是一种道德行为，是一种道德情操，也是一种道德觉悟。领导干部应当有所畏，有所止，心清如水、志坚如钢，敬畏权力、管好权力、慎用权力，守住自己的政治生命，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要恪守老老实实做人、清清白白为官的道德信条，以一身正气、两袖清风的浩然之气，自上而下、以上率下，营造清朗清明的政治生态。
　目标四：做“一个脱离了低级趣味的人”
“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”。实干是一种作风，是一种态度，也是一种道德境界。对党员干部来说，最高品位、最大趣味就是要追求如何做好工作，更好地为人民服务。心中装着党和人民的事业，脚踏实地开展工作的人，其格调自高、情趣自雅。埋头工作的人，就能远离灯红酒绿；钻研业务的人，就能亲近书本，在读书学习中知心养性。作为党的领导干部，必须把“真干”作为本分，“实干”作为责任，“苦干”作为追求，勤勉敬业、求真务实、真抓实干、精益求精，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣，真正做到德才兼备、德才相适，不辱使命、不负重托。
　目标五：做“一个有益于人民的人”
　“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。坚持立党为公、执政为民，全心全意为人民服务，是我们党的立身之本、成事之基。党的领导干部无论职务高低，都是人民的公仆。这不仅是一种称谓，更是一种责任和要求。做人民公仆，就要时刻牢记“为政不移公仆之心”，把公仆意识渗透到执政观、利益观、权力观中，保持一颗公仆心、一份公仆情，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民，把权力看作是为人民服务的责任，而不是享受；把职位看作是为人民服务的岗位，而不是一种待遇。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。每一位领导干部都牢固树立群众观点，扎实践行群众路线，我们就能获得人民群众的拥护和支持。